{"id":1051,"date":"2017-12-14T11:23:56","date_gmt":"2017-12-14T09:23:56","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=1051"},"modified":"2022-09-21T13:20:02","modified_gmt":"2022-09-21T11:20:02","slug":"uno-de-cada-cinco-jovenes-manifiesta-una-posicion-ideologica-extrema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/uno-de-cada-cinco-jovenes-manifiesta-una-posicion-ideologica-extrema\/","title":{"rendered":"Uno de cada cinco j\u00f3venes manifiesta una posici\u00f3n ideol\u00f3gica extrema"},"content":{"rendered":"
En los \u00faltimos 30 a\u00f1os ha cambiado mucho el panorama pol\u00edtico de nuestro pa\u00eds, y la opini\u00f3n al respecto de los j\u00f3venes de 15 a 24 a\u00f1os, tambi\u00e9n. En la actualidad se detecta un mayor inter\u00e9s por parte de la juventud en este asunto, aunque todav\u00eda un 43% suscribe que \u00abno tiene nada que ver conmigo, ni me afecta\u00bb, seg\u00fan apunta el informe \u00abJ\u00f3venes espa\u00f1oles entre dos siglos (1985-2017)\u00bb, presentado ayer en Madrid por la Fundaci\u00f3n SM.<\/p>\n
Sin embargo, el creciente atractivo por la pol\u00edtica \u00abcontrasta con su falta de acci\u00f3n \u2013puntualiza el soci\u00f3logo Juan Mar\u00eda Gonz\u00e1lez-Anleo, y tambi\u00e9n autor de este estudio realizado en colaboraci\u00f3n con el Observatorio de la Juventud en Iberoam\u00e9rica\u2013, en parte motivado porque el 77% cree que los pol\u00edticos no tienen en cuenta las ideas e inquietudes de los j\u00f3venes. Consideran que buscan antes sus propios intereses, los de su partido, los de las multinacionales, bancos o grandes grupos de presi\u00f3n por encima del bien de los ciudadanos\u00bb.<\/p>\n
Lo que resulta muy llamativo para este soci\u00f3logo es que en las \u00faltimas tres d\u00e9cadas ha aumentado la cifra de j\u00f3venes con una posici\u00f3n ideol\u00f3gica extrema, de forma que ya son uno de cada cinco los que se confiesan radicales de izquierda o de derecha. \u00abPese a que a\u00fan no puede hablarse de brecha generacional \u2013explica\u2013 y que los chicos contin\u00faan posicion\u00e1ndose en el centro del espectro pol\u00edtico, se ha incrementado el \u00e9xodo hacia posturas radicales, pasando del 10% de 1989, al 15,1% actual en el caso de la extrema izquierda. El aumento ha sido m\u00e1s moderado en el de la extrema derecha, que se sit\u00faa en el 2,8% frente al 2,2% de hace 30 a\u00f1os\u00bb.
\nEn cuanto a la valoraci\u00f3n que realizan sobre las instituciones, solo las organizaciones de voluntariado consiguen generar mucha confianza para el 23% de los j\u00f3venes. Le sigue la Polic\u00eda (19%), las Fuerzas Armadas (17%), el sistema de ense\u00f1anza (15%), las grandes empresas y multinacionales (8%). Sin embargo, pierden considerablemente puntos en esta escala de valores las cortes del Estado, la prensa, la monarqu\u00eda, el parlamento de su comunidad aut\u00f3noma y los sindicatos.<\/p>\n
La salud, lo primero<\/strong><\/p>\n Por el contrario, el valor al que conceden mayor importancia en su vida es la salud (en el 84% de los casos). Eso s\u00ed, le sigue muy de cerca la familia (80,6%) y a una distancia considerable, (de m\u00e1s de 20 puntos porcentuales) los amigos y el trabajo. Seg\u00fan Jos\u00e9 Antonio L\u00f3pez-Ruiz, soci\u00f3logo y coautor de este informe, el hecho de que la familia ocupe un lugar tan relevante es porque para los encuestados se ha convertido en \u00abun gran referente para entender el mundo y encontrar un lugar en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n Actualmente, la instituci\u00f3n familiar es para el 62% de los j\u00f3venes el lugar donde se dicen las cosas m\u00e1s importantes en cuanto a ideas e interpretaciones del mundo, cit\u00e1ndola por encima de los amigos, centros educativos, libros o medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n La reciente crisis econ\u00f3mica \u2013matiza\u2013 ha ayudado a que la instituci\u00f3n familiar cobre mayor protagonismo, \u00abpuesto que la juventud ha sido testigo de c\u00f3mo \u00e9sta ha da\u00f1ado a los hogares, y las familias han sabido reaccionar para salir airosa de situaciones muy complicadas. Por este motivo \u2013apunta\u2013, m\u00e1s que sentir directamente la crisis, han vivido resguardados de la misma por la familia, por el superministerio de bienestar dentro de una sociedad que relega en ella esta funci\u00f3n, en lugar de ser asumida como algo prioritario por el Estado y las instituciones\u00bb.<\/p>\n Valoran tambi\u00e9n otras cualidades que reciben de sus padres: buenos modales, tolerancia y respeto con los dem\u00e1s, sentido de la responsabilidad, honestidad, caracter\u00edsticas todas ellas valoradas tambi\u00e9n por los j\u00f3venes en 1984, aunque la m\u00e1s citada entonces fue el sentido de la responsabilidad.<\/p>\n Principales discusiones<\/strong><\/p>\n A pesar de esta valoraci\u00f3n tan positiva de la familia, los j\u00f3venes encuestados (un total de 1.250) reconocen que discuten ligeramente m\u00e1s con sus padres que los de hace unos a\u00f1os. \u00abLa mitad lo hace con cierta frecuencia por cuestiones relativas a la falta de colaboraci\u00f3n en las labores dom\u00e9sticas; algo m\u00e1s del 40% por asuntos referentes a los estudios, y un 39% mantiene conflictos por dinero\u00bb, explica Jos\u00e9 Antonio L\u00f3pez-Ruiz.<\/p>\n Un dato llamativo que se\u00f1ala el informe es que el trabajo y los estudios de los sondeados no llegan a alcanzar la importancia que podr\u00eda parecer esencial para la vida futura. Siguen sin ser percibidos como verdaderas alternativas de emancipaci\u00f3n. \u00abYa en el a\u00f1o 2005, y con anterioridad, no se ten\u00edan en cuenta como una salida realista, y ahora influye la falta de alternativas profesionales, no solo reales, sino tambi\u00e9n plenas y con un aut\u00e9ntico valor integral para los j\u00f3venes. Sigue pesando \u2013se insiste en el informe\u2013 la idea del Dorado de la construcci\u00f3n y de la hosteler\u00eda, una de las razones m\u00e1s importantes de las estratosf\u00e9ricas tasas de abandono escolar espa\u00f1olas\u00bb.<\/p>\n En cuanto a sus perspectivas de futuro para crear una familia, cerca de la tercera parte de los entrevistados se casar\u00eda, pero conviviendo antes con su pareja (32%); uno de cada cinco j\u00f3venes afirma que vivir\u00e1 en pareja sin casarse (20%), mientras que casi un 30% no sabe a\u00fan lo que har\u00e1. Con respecto al deseo de vivir en pareja sin casarse, se mantiene similar al observado en 2010, en torno al 20% en ambos casos.<\/p>\n Casi en la misma medida, aumenta la cantidad de j\u00f3venes indecisos, que no saben lo que har\u00e1n y dudan si casarse o no, algo que se\u00f1alaban el 17% de los encuestados en el a\u00f1o 2005 y alcanza en la actualidad un 29%. \u00abSin duda \u2013apuntaba Jos\u00e9 Antonio L\u00f3pez-Ruiz\u2013, la crisis econ\u00f3mica desempe\u00f1a un papel determinante para explicar este dato, dado el alto \u00edndice de desempleo juvenil y las enormes dificultades con las que se encuentran para la emancipaci\u00f3n, que queda retrasada en la mayor\u00eda de los casos, hasta pasados los 25 a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n El cap\u00edtulo religioso sigue ocupando uno de los \u00faltimos lugares en la escala de valores de la juventud espa\u00f1ola, a pesar de que un 40% se define como cat\u00f3lico. En comparaci\u00f3n con 2010, desciende el n\u00famero de encuestados que se\u00f1alan estar de acuerdo con la frase: \u00absoy miembro de la Iglesia cat\u00f3lica y pienso continuar si\u00e9ndolo\u00bb. Se ha incrementado, incluso, el porcentaje de los que opinan que \u00abincluso sin la Iglesia puedo creer en Dios\u00bb.<\/p>\n Principales rasgos<\/strong><\/p>\n Desde la perspectiva hist\u00f3rica que la Fundaci\u00f3n SM ha realizado en los diferentes estudios sobre la juventud a lo largo de los \u00faltimos 30 a\u00f1os, el \u00faltimo informe que se acaba de presentar destaca tres rasgos predominantes que la definen en la actualidad: es consumista, rebelde e independiente. Adem\u00e1s est\u00e1 demasiado preocupada por la imagen que proyecta y es algo ego\u00edsta.<\/p>\n Para Jos\u00e9 Antonio L\u00f3pez-Ruiz, los j\u00f3venes no son tan diferentes a sus padres, nacidos en la d\u00e9cada de los 80. \u00abLos de entonces tuvieron m\u00e1s distancia con sus progenitores, mientras que los j\u00f3venes de ahora se sienten m\u00e1s cercanos y con mayor libertad. Esa sensaci\u00f3n la tienen porque pasan m\u00e1s tiempo solos por la falta de conciliaci\u00f3n laboral y familiar y porque sus padres se preocupan de darles esas \u201calas\u201d que ellos no tuvieron en su juventud\u00bb.<\/p>\n Fuentes de influencia<\/strong><\/p>\n Juan Mar\u00eda Gonz\u00e1lez-Anleo destaca que aunque el informe indica que asuntos como el terrorismo, la violencia de g\u00e9nero, causar destrozos en la calle o aceptar un soborno no est\u00e1n justificados, \u00ablos j\u00f3venes tienen falta de referentes morales en la sociedad. El problema \u2013concluye este experto\u2013 es que los padres, por estar muy ocupados, pasan esta \u201cpatata caliente\u201d a los educadores y estos a los medios de comunicaci\u00f3n. Al final, sus verdaderas fuentes de influencia son los youtubers, que desgraciadamente, no son un buen referente moral\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En los \u00faltimos 30 a\u00f1os ha cambiado mucho el panorama pol\u00edtico de nuestro pa\u00eds, y la opini\u00f3n al respecto de los j\u00f3venes de 15 a 24 a\u00f1os, tambi\u00e9n. 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