{"id":114437,"date":"2024-02-28T10:18:40","date_gmt":"2024-02-28T09:18:40","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=114437"},"modified":"2024-02-28T10:16:45","modified_gmt":"2024-02-28T09:16:45","slug":"gracias-vejer-en-el-cauce-del-rio-barbate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/gracias-vejer-en-el-cauce-del-rio-barbate\/","title":{"rendered":"GRACIAS VEJER, EN EL CAUCE DEL R\u00cdO BARBATE"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. \n

    Aqu\u00ed<\/em><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    El mundo va tan del rev\u00e9s,<\/p>\n

    tan verde de maldad, tan deshecho de entusiasmos,<\/p>\n

    que en bastantes ocasiones<\/p>\n

    el \u00fanico ant\u00eddoto<\/p>\n

    es celebrar que a\u00fan se puede cantar y palmear<\/p>\n

    en cualquier iglesia cat\u00f3lica<\/em><\/p>\n

    como si la vida fuese una fiesta abarrotada<\/em><\/p>\n

    que en Vejer de la Frontera <\/em>lo es.<\/p>\n

    Aqu\u00ed los ojos son capaces de saciarse de luz<\/p>\n

    en cualquier atardecer monumental sobre la arena<\/p>\n

    de la playa de El Palmar<\/em>.<\/p>\n

    Aqu\u00ed se puede vivir placenteramente<\/p>\n

    sin perder por el camino sensatez, honestidad,<\/p>\n

    sentido de la justicia.<\/p>\n

    Aqu\u00ed tiembla el ojo del cansancio del mar oc\u00e9ano<\/p>\n

    y el aliento l\u00edrico<\/p>\n

    se adensa en el delirio sutil y religioso<\/p>\n

    de la Virgen de la Oliva<\/em><\/p>\n

    que vibra<\/p>\n

    bajo la luz de un mundo que amenaza con irse,<\/p>\n

    sin lograrlo<\/em>.<\/p>\n

    Aqu\u00ed el misterio de nuestras culturas \u2013tantas\u2013<\/p>\n

    no ocurre en la oscuridad,<\/p>\n

    sino en el exceso de luz.<\/p>\n

    Aqu\u00ed estallan en mil pedazos<\/p>\n

    las l\u00e1pidas blancas del cementerio vejeriego,<\/p>\n

    junto a su cabecera, la iglesia de San Miguel,<\/p>\n

    que pega un sue\u00f1o con otro,<\/p>\n

    porque el para\u00edso ha demostrado ser insostenible<\/p>\n

    con tanto vejeriego y gaditano.<\/p>\n

    Aqu\u00ed los bordes dentados de los pensamientos<\/p>\n

    nos devuelven a la ni\u00f1ez,<\/p>\n

    a la canci\u00f3n de las hadas,<\/p>\n

    que eran los villancicos.<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. \n

      Luz, m\u00e1s luz<\/em><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Sigo adelante.<\/p>\n

      Solo pienso en una cosa. Acortar.<\/p>\n

      Acortar las distancias es mi primer paso. Siempre.<\/p>\n

      La iglesia del Divino Salvador<\/em> est\u00e1 de bote en bote.<\/p>\n

      Mi prosa, cuando mejor emulsiona, es al fundir<\/p>\n

      el an\u00e1lisis hist\u00f3rico con la literatura instintiva.<\/p>\n

      En cada art\u00edculo, homil\u00eda, conferencia, charla, caf\u00e9<\/p>\n

      sacudo fantasmas, aleluyas y caricias.<\/p>\n

      – Queridos hermanos \u2013digo\u2013<\/p>\n

      el silencio de la asamblea, que ilumina el sonido del prodigio<\/p>\n

      me animo a proseguir. Me animo a alzar la voz.<\/p>\n

      – Damos inicio a la novena de nuestra patrona,<\/p>\n

      la Virgen del Olivo.<\/p>\n

      – De la Olivaaaa \u2013chilla mortificante la multitud.<\/p>\n

      Los vejeriegos no soportan el ultraje de la equivocaci\u00f3n,<\/p>\n

      y yo conjuro el error y el desuso con disculpas.<\/p>\n

      Derramo palabras como versos,<\/p>\n

      espadas como labios:<\/p>\n

      Oliva \/ Reyes en Sevilla.<\/p>\n

      Oliva \/ Fuentesanta en C\u00f3rdoba.<\/p>\n

      Oliva \/ Mar en Almer\u00eda.<\/p>\n

      Oliva \/ Capilla en Ja\u00e9n.<\/p>\n

      Oliva \/ Cinta en Huelva.<\/p>\n

      Oliva \/ Victoria en M\u00e1laga.<\/p>\n

      Oliva \/ Rosario en C\u00e1diz.<\/p>\n

      Oliva \/ Angustias en Granada.<\/p>\n

      Dopados de amor hasta las enc\u00edas,<\/p>\n

      resolvemos la novena vejeriega<\/p>\n

      como una eterna primavera,<\/p>\n

      porque al final del verano<\/p>\n

      lo mejor es amortizar ese instinto de luz,<\/p>\n

      ese saciarse de luz, m\u00e1s luz,<\/p>\n

      no de Goethe, sino de Alberti<\/p>\n

      porque al final del bosque gaditano<\/p>\n

      hay un arbusto<\/p>\n

      y est\u00e1 en llamas.<\/p>\n

       <\/p>\n

        \n
      1. \n

        Fuego en la garganta<\/em><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        En el alma s\u00f3lo habla el alma<\/p>\n

        \u201cDos asesinados<\/em>\u201d.<\/p>\n

        Me enfurece que sea por eso por lo que conocen ahora<\/p>\n

        a C\u00e1diz y su costa gaditana: Barbate<\/em>, Conil,<\/p>\n

        Zahara, Tarifa, Chiclana, Vejer de la Frontera<\/em>:<\/p>\n

        Por los c\u00e1rteles de la droga y las matanzas.<\/p>\n

        Esta es nuestra tierra, tierra de escritores y poetas<\/em>:<\/p>\n

        Cadalso, Mu\u00f1oz Seca, Jos\u00e9 Mar\u00eda Pem\u00e1n,<\/p>\n

        Alberti (salada claridad), Mercedes Fornica.<\/p>\n

        De compositores<\/em>:<\/p>\n

        Paco de Luc\u00eda, Camar\u00f3n de la Isla,<\/p>\n

        Falla, Falla, el inmortal Falla, don Manuel.<\/p>\n

        De fabuladores insignes<\/em>:<\/p>\n

        Fernando de Zeballos, \u00c1ngela Reyes, Francisco Rubiales,<\/p>\n

        Valeriano Bernal.<\/p>\n

        De deportistas universales<\/em>:<\/p>\n

        Ca\u00f1as, Melli, Tisi, Padillo, Cortijo.<\/p>\n

        De artistas eternos<\/em>:<\/p>\n

        Lola Flores, Roc\u00edo Jurado, Paquirri, Jesul\u00edn, La Paquera.<\/p>\n

        C\u00e1diz, esta es nuestra capital<\/em>:<\/p>\n

        El barrio del Populo, el Teatro Romano, la catedral,<\/p>\n

        conocida como \u201cSanta Cruz sobre el mar\u201d, donde destacan<\/p>\n

        las capillas de San Servando y San Germ\u00e1n, sus patronos, y la imprescindible<\/p>\n

        de San Juan Bosco, que trae hasta aqu\u00ed a los chicos del \u201cSalesianos\u201d,<\/p>\n

        del entra\u00f1able Juan Carlos P\u00e9rez Godoy,<\/p>\n

        la plaza de San Juan de Dios, la plaza de Topete,<\/p>\n

        la plaza de las Flores, con sus restaurantes,<\/p>\n

        entre ellos por su saber hacer La Marina<\/em>, con Mari Carmen, su due\u00f1a.<\/p>\n

        C\u00e1diz, la tierra de los desiertos y las junglas<\/em>,<\/p>\n

        de las monta\u00f1as y las playas, de los mercados y los jardines,<\/p>\n

        de los bulevares y las calles de adoqu\u00edn, de las extensas plazas<\/p>\n

        y los patios escondidos,<\/p>\n

        ahora es nombrado como tierra de asesinatos. Y no, no, no.<\/p>\n

        \u00bfY para qu\u00e9?<\/p>\n

        Para que los europeos puedan colocarse.<\/p>\n

        Justo en Europa se encuentra el mercado,<\/p>\n

        gigantesco mercado, por cierto,<\/p>\n

        la insaciable m\u00e1quina de consumo, que trae la violencia<\/p>\n

        hasta aqu\u00ed, hasta aqu\u00ed.<\/p>\n

        Los europeos fuman la hierba, esnifan la coca,<\/p>\n

        se inyectan la hero\u00edna y toman el cristal,<\/p>\n

        y luego tienen el valor y la cara dura de se\u00f1alar<\/p>\n

        al Sur (hacia abajo, por supuesto, en el mapa) y hablar<\/p>\n

        \u201cdel problema de la droga en Espa\u00f1a\u201d y de la corrupci\u00f3n gaditana.<\/p>\n

        El problema de la droga no es espa\u00f1ol solo, pienso,<\/p>\n

        sino europeo.<\/p>\n

        Corrupta Europa hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n

        Esa es la gran historia.<\/p>\n

        Esa es la historia que alguien deber\u00eda escribir.<\/p>\n

        \u201cPuede que lo haga yo. Y nadie la leer\u00e1\u201d.<\/p>\n

        No s\u00e9. Tengo 83 a\u00f1os.<\/p>\n

         <\/p>\n

          \n
        1. \n

          El r\u00edo Barbate<\/em><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

          El r\u00edo Barbate nace en la Sierra del Aljibe, Alcal\u00e1 de los Gazules,<\/p>\n

          pasa por Benalup-Casas Viejas, Vejer<\/em> \u2013atravesando un desfiladero en<\/p>\n

          la Barca de Vejer<\/em>\u2013 y Barbate, donde desemboca.<\/p>\n

          A trav\u00e9s de las manos de la Virgen de la Oliva<\/em>,<\/p>\n

          me enamoro del calor que las enciende,<\/p>\n

          mientras canta el ruise\u00f1or y llora el cuco.<\/p>\n

          Explosiona la historia de las tres religiones \u2013cristiana, \u00e1rabe y jud\u00eda\u2013<\/p>\n

          cuando escribe Antonio Morillo<\/em> dentro de su farmacia,<\/p>\n

          que no tiene la lengua enredada en la oreja del amor en vilo,<\/p>\n

          mientras las comadres, despu\u00e9s de misa, compran informaci\u00f3n<\/p>\n

          en la farmacia de arriba, al par que sellan sus recetas.<\/p>\n

          Despu\u00e9s de despedir a Paco Grosso y a su hijo Javier y entretenerme<\/p>\n

          con el \u201cabejeo\u201d de los monagos, bullebulles y escurridizos,<\/p>\n

          para que no se me escape el alma de la villa,<\/p>\n

          bajo la calle de la parroquia,<\/p>\n

          y \u00a1zas! me topo con \u201cPaquito\u201d, cortadas ya las cabezas de las noticias primeras,<\/p>\n

          que flotaban entre hilos de oro, para seguir cantando a la vida.<\/p>\n

          El mundo vejeriego, saludablemente aventurero y primerizo,<\/p>\n

          bastante desatado y pasional, con \u201cEl ni\u00f1o\u201d y su pel\u00edcula<\/p>\n

          enlaza destellos importantes,<\/p>\n

          en torno al p\u00e1rroco Antonio Casado, al alcalde Pepe Ortiz, y su se\u00f1ora Isabel<\/p>\n

          y a su generoso padre, desde el kiosko de la prensa.<\/p>\n

          En el recorrido diario de la poblaci\u00f3n \u201ccoagula\u201d, poco a poco,<\/p>\n

          la decisi\u00f3n de volver<\/p>\n

          a predicarle otra novena a la Virgen m\u00e1s aceitunera:<\/p>\n

          \u201cEn los nidos de anta\u00f1o (no)<\/p>\n

          caben los p\u00e1jaros de hoga\u00f1o:<\/p>\n

          Ignacio, el peluquero; Pepi, la gobernanta; \u00c1ngel Tinoco, el \u201cradioacumulador\u201d;<\/p>\n

          \u201cGalindo\u201d y sus pasteles; Paca Tello y sus detalles; Charo Vite y sus caf\u00e9s;<\/p>\n

          Paco Algora y sus evangelios prof\u00e9ticos;<\/p>\n

          y \u201clos tres abuelillos salesianos\u201d<\/p>\n

          \u2013mis hijos estudiaron en Salesianos y ahora mis nietos\u2013<\/p>\n

          y Adelaida y sus \u201cchicas\u201d de la caridad de San Vicente de Paul,<\/p>\n

          y los bedeles del Hotel San Francisco\u2026<\/p>\n

          Todos de una perspicacia,<\/p>\n

          de una originalidad,<\/p>\n

          de una sutileza,<\/p>\n

          que mueve a a\u00f1orar<\/p>\n

          desarrollos menos disciplinados,<\/p>\n

          y m\u00e1s aire<\/p>\n

          y m\u00e1s calle.<\/p>\n

          El r\u00edo Barbate pasa por Vejer de la Frontera<\/em>, provincia de C\u00e1diz.<\/p>\n

          Escucho su discurrir a mi lado.<\/p>\n

          Tambi\u00e9n escucho cosas del cuerpo que desconoc\u00eda.<\/p>\n

          Ahora s\u00e9 que la selecci\u00f3n natural es una tiran\u00eda m\u00e1s,<\/p>\n

          y que conviene detectar cuanto antes a los fan\u00e1ticos,<\/p>\n

          a los lun\u00e1ticos y a los moralistas de la vida y de la muerte ajena,<\/p>\n

          pues con lo nuestro tenemos cuerda suficiente.<\/p>\n

          Qu\u00e9 vida tan desbordante y \u00fanica acumula la muerte en<\/p>\n

          la cuenca del r\u00edo Barbate.<\/p>\n

          Me doy cuenta de que en lo hondo del r\u00edo hay una rosa<\/p>\n

          y que all\u00ed est\u00e1 la Virgen de la Oliva, en esa rosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Aqu\u00ed El mundo va tan del rev\u00e9s, tan verde de maldad, tan deshecho de entusiasmos, que en bastantes ocasiones el \u00fanico ant\u00eddoto es celebrar que a\u00fan se puede cantar y palmear en cualquier iglesia cat\u00f3lica como si la vida fuese una fiesta abarrotada que en Vejer de la Frontera lo es. 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