{"id":115970,"date":"2024-03-20T09:47:27","date_gmt":"2024-03-20T08:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=115970"},"modified":"2024-03-20T09:47:27","modified_gmt":"2024-03-20T08:47:27","slug":"tambien-en-vejer-clio-esta-de-luto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/tambien-en-vejer-clio-esta-de-luto\/","title":{"rendered":"TAMBI\u00c9N EN VEJER, CL\u00cdO EST\u00c1 DE LUTO"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. \n

    Las musas<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Hay electricidad en el aire, mientras pienso en la Grecia antigua.<\/p>\n

    No, no se trata de elecciones, colegios electorales, recuento del voto.<\/p>\n

    Se trata de recordarte que en aquella Grecia,<\/p>\n

    la de Hesiodo, Herodoto o Jenofonte, las artes estaban ligadas<\/p>\n

    a la inspiraci\u00f3n de las musas, que eran nueve.<\/p>\n

    Cal\u00edope, Cl\u00edo<\/em>.<\/p>\n

    Erato, Euterpe.<\/p>\n

    Melp\u00f3mene, Polimnia,<\/p>\n

    Talia, Terps\u00edcore<\/p>\n

    y Urania.<\/p>\n

    Entre ellas se encontraba Cl\u00edo<\/em>, la masa de la historia,<\/p>\n

    y su funci\u00f3n era la de mantener vivo el recuerdo<\/p>\n

    de los acontecimientos<\/p>\n

    que deb\u00edan permanecer en la memoria de las gentes.<\/p>\n

    Con las manos hacendosas<\/p>\n

    de uvas moscatel bajo a la Plaza de Espa\u00f1a<\/em>.<\/p>\n

    Sin interrumpir por la luz, \u201cla salada claridad\u201d de Alberti,<\/p>\n

    sigo mi rumbo, conduciendo los pasos,<\/p>\n

    por las empinadas calles<\/p>\n

    de la madrugada.<\/p>\n

    Era la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda<\/em> en Vejer.<\/p>\n

    Es decir, que la calle vejeriega<\/p>\n

    no ha perdido su rumor de viejo cuchillo<\/p>\n

    tiritando bajo el polvo de los siglos:<\/p>\n

    Que no decaigan los focos de la verdad.<\/p>\n

    Cl\u00edo<\/em>, la lusa de la historia, est\u00e1 de luto<\/p>\n

    como consecuencia de una decisi\u00f3n<\/p>\n

    de este y de otro Ministerio de Educaci\u00f3n<\/em>:<\/p>\n

    Quiere que toda nuestra historia se limite<\/p>\n

    a una brev\u00edsima relaci\u00f3n<\/em> en lo que se refiere<\/p>\n

    a lo acontecido antes de que en nuestro pa\u00eds<\/p>\n

    hubiera una constituci\u00f3n, es decir,<\/p>\n

    antes de 1812.<\/p>\n

    Y eso es<\/p>\n

    una locura desamor<\/em>.<\/p>\n

    En vano, amigo Antonio,<\/p>\n

    aqu\u00ed el tiempo \u2013tanto\u2013 dej\u00f3 arrugas en el paisaje,<\/p>\n

    del \u201cfuror de los brazos blanqu\u00edsimos de las olas\u201d (Hierro)<\/p>\n

    hasta los ojos verdes de las gaditanas<\/p>\n

    que quieren escuchar el mar: y ver el viento,<\/p>\n

    hasta \u201cel silencio sonoro\u201d,<\/p>\n

    \u2013presente la palabra de San Juan de la Cruz\u2013<\/p>\n

    de la redes de los pescadores del at\u00fan rojo,<\/p>\n

    nadando en el irrepetible oc\u00e9ano inmisericorde<\/p>\n

    de todas las depravaciones,<\/p>\n

    de todas las bellezas,<\/p>\n

    de todas las culturas,<\/p>\n

    de todas las iglesias,<\/p>\n

    de todas las heridas humanas<\/p>\n

    que asaetean a inmigrantes desaparecidos.<\/p>\n

     <\/p>\n

      \n
    1. \n

      Que le den<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Con el l\u00edmite de los espejos desgastados,<\/p>\n

      traigo las nuevas leyes<\/p>\n

      que quieren poner los cuernos a nuestra historia.<\/p>\n

      Se trata de olvidar a la Hispania romana, (\u00a1pero hombre!)<\/p>\n

      una de las provincias m\u00e1s importantes<\/p>\n

      que configuraron aquel imperio.<\/p>\n

      Que le den a An\u00edbal<\/p>\n

      que cruz\u00f3 los Alpes y estuvo a punto de cambiar el curso de la historia,<\/p>\n

      tras las batallas en Italia misma de \u201cTessicco, Trevia, Trsasimeno y<\/p>\n

      Cannas<\/em>\u201d, cant\u00e1bamos en el parvulario de posguerra.<\/p>\n

      Que les den a cesarianos y pompeyanos enfrentados<\/p>\n

      en Munda, all\u00e1 por Murcia<\/p>\n

      por el control del Imperio:<\/p>\n

      Que les den a los cuatro emperadores b\u00e9ticos:<\/p>\n

      Trajano, Adriano, Teodosio y Marco Aurelio.<\/p>\n

      Se trata de dejar a un lado la monarqu\u00eda de los visigodos<\/p>\n

      que en sus tres siglos de permanencia<\/p>\n

      transformaron Espa\u00f1a de una naci\u00f3n cultural<\/p>\n

      a una naci\u00f3n pol\u00edtica,<\/p>\n

      con el impulso complementario de la Iglesia ya cat\u00f3lica, que no arriana.<\/p>\n

      Y que le den a Isidoro de Sevilla, autor de las Etimolog\u00edas<\/em><\/p>\n

      \u2013el Google<\/em>\u2013 la gran enciclopedia, que conten\u00eda todo el<\/p>\n

      saber de su tiempo.<\/p>\n

      Amigo Antonio,<\/p>\n

      el sonar de las fuentes de la plaza de Espa\u00f1a en Vejer<\/p>\n

      halla repercusi\u00f3n<\/p>\n

      en lo c\u00f3ncavo de la gruta de la teter\u00eda del Cal\u00edfa<\/em><\/p>\n

      y en la m\u00fasica interior de Al Andalus<\/em>.<\/p>\n

      Que le den a la califal C\u00f3rdoba, que en el siglo X,<\/p>\n

      era con mucha diferencia<\/p>\n

      la ciudad m\u00e1s importante de todo Occidente<\/p>\n

      \u2013cerca de un mill\u00f3n de habitantes, mientras<\/p>\n

      la capital del reino de Le\u00f3n no llegaba a quince mil<\/p>\n

      y Lutecia<\/em> \u2013Par\u00eds\u2013 ni a cinco mil.<\/p>\n

      Que le dan a Abderram\u00e1n III y al Alhak\u00e9n II<\/p>\n

      y a Maim\u00f3nides y a Averroes<\/p>\n

      que le den a los reyes Fernando III, Alfonso X,<\/p>\n

      a Isabel de Castilla y a Fernando de Arag\u00f3n,<\/p>\n

      que en el cauce m\u00e1s \u00edntimo del catolicismo<\/p>\n

      firme el pulso,<\/p>\n

      erizada la capacidad de lucha<\/p>\n

      desde una identidad poli\u00e9drica<\/p>\n

      acepta el destino de ser el eco<\/p>\n

      de una comunidad humana,<\/p>\n

      enigm\u00e1tica, poderosa, heroica, controvertida.<\/p>\n

       <\/p>\n

        \n
      1. \n

        Tenebroso<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        La atm\u00f3sfera de Vejer<\/p>\n

        envuelta por azulejos sevillanos<\/p>\n

        deslumbra la ambientaci\u00f3n de mi d\u00eda.<\/p>\n

        Todo lo envuelve<\/p>\n

        todo lo matiza<\/p>\n

        todo lo enciendo.<\/p>\n

        La longitud de alcance de las nuevas leyes<\/p>\n

        del Ministerio de Educaci\u00f3n quiere tomar<\/p>\n

        encampanadas revanchas de lo que califica \u201cmemoria tenebrosa\u201d.<\/p>\n

        Tenebroso<\/em> lo que pas\u00f3 en Las Navas de Tolosa en 1212,<\/p>\n

        donde la cristiandad hispana se jugaba el ser o no ser<\/p>\n

        frente a los almohades<\/p>\n

        llegados del norte de \u00c1frica.<\/p>\n

        Tenebroso<\/em> el reinado de los Reyes Cat\u00f3licos,<\/p>\n

        lo que es arrinconar a Crist\u00f3bal Col\u00f3n<\/p>\n

        y desconocer la importancia del descubrimiento<\/p>\n

        de Am\u00e9rica.<\/p>\n

        Tenebroso<\/em> saber quienes fueron monarcas como<\/p>\n

        Carlos I y Felipe II<\/p>\n

        y Juan Sebasti\u00e1n Elcano,<\/p>\n

        el primero que dio la vuelta al mundo<\/p>\n

        o qui\u00e9nes fueron Hern\u00e1n Cort\u00e9s, Fernando de Soto<\/p>\n

        y Cabeza de Vaca.<\/p>\n

        Tenebroso<\/em> conocer por qu\u00e9 hoy hay m\u00e1s<\/p>\n

        de quinientos millones de personas que hablan espa\u00f1ol<\/p>\n

        y por qu\u00e9 las universidades m\u00e1s antiguas de Am\u00e9rica<\/p>\n

        fueron fundadas por los espa\u00f1oles.<\/p>\n

        Tenebrosa<\/em> la presencia de El Greco en Toledo<\/p>\n

        de Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s y Murillo en Sevilla<\/p>\n

        de Gregorio Fern\u00e1ndez en Valladolid.<\/p>\n

        Tenebrosa<\/em> la presencia de Vel\u00e1zquez<\/p>\n

        en el Museo del Prado, de Madrid,<\/p>\n

        si es que tienen inter\u00e9s en visitarlo<\/p>\n

        y qu\u00e9 hac\u00edan los tercios de infanter\u00eda espa\u00f1ola<\/p>\n

        rindiendo Breda en el siglo XVII.<\/p>\n

        Tenebrosa<\/em> la estampa de la galera real<\/p>\n

        de don Juan de Austria en el Museo Mar\u00edtimo de Barcelona,<\/p>\n

        porque no sabr\u00e1n qui\u00e9n fue<\/p>\n

        ni qu\u00e9 fue la batalla de Lepanto.<\/p>\n

         <\/p>\n

          \n
        1. \n

          Alusiones corteses<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

          Cl\u00edo est\u00e1 de luto<\/em>,<\/p>\n

          porque nuestros escolares de Espa\u00f1a, Andaluc\u00eda, C\u00e1diz,<\/p>\n

          y Vejer de la Frontera<\/p>\n

          tendr\u00e1n muchas dificultades para comprender<\/p>\n

          por qu\u00e9 se levantaron y se encuentran en su emplazamiento<\/p>\n

          obras como la Mezquita de C\u00f3rdoba,<\/p>\n

          la catedral de Sevilla,<\/p>\n

          la Alhambra de Granada,<\/p>\n

          el Monasterio de San Lorenzo de El Escorial<\/p>\n

          la catedral de C\u00e1diz<\/p>\n

          \u201cSan Salvador\u201d, \u201cLa Concepci\u00f3n\u201d y \u201cLa Merced\u201d de Vejer.<\/p>\n

          Por qu\u00e9 El Greco pint\u00f3 cuadros como el \u201cEntierro del Conde de Orgaz\u201d<\/p>\n

          o Vel\u00e1zquez \u201cLa rendici\u00f3n de Breda\u201d o \u201cLas Meninas\u201d.<\/p>\n

          Por qu\u00e9 Mart\u00edn Alonso de Mesa esculpi\u00f3 la estatua de la Virgen de la Oliva<\/p>\n

          o Francisco de Villegas el retablo de San Salvador,<\/p>\n

          y la imagen de Jes\u00fas Nazareno<\/p>\n

          o la epigraf\u00eda latina, nada menos,<\/p>\n

          de las ermitas visigodas vejeriegas de<\/p>\n

          San Ambrosio y de la Oliva. Nada menos.<\/p>\n

          Amigo Antonio, querido p\u00e1rroco de Vejer:<\/p>\n

          No soy una de esas personas que se mueren<\/p>\n

          por llevar la raz\u00f3n,<\/p>\n

          pero, a veces, me tranquiliza saber<\/p>\n

          que no estoy del todo desencaminado.<\/p>\n

          Vejer de la Frontera<\/em> es<\/p>\n

          la batalla de la Janda y la conquista \u00e1rabe de Hispania,<\/p>\n

          la ganader\u00eda del vejeriego Juan Bueno en C\u00e1diz,<\/p>\n

          Don Alonso P\u00e9rez de \u201cGuzm\u00e1n el Bueno<\/em>\u201d,<\/p>\n

          Bartolom\u00e9 Clavijo en Am\u00e9rica,<\/p>\n

          el capit\u00e1n Bartolom\u00e9 de Amaya,<\/p>\n

          Lal-la Zohra y sus hijos,<\/p>\n

          Sor Dolores Novoa, la hija de la Caridad\u2026<\/p>\n

          Con estas alusiones de simple cortes\u00eda<\/em><\/p>\n

          quiero denunciar sencillamente el atropello suicida<\/p>\n

          de unas autoridades que est\u00e1n dispuestas a borrar<\/p>\n

          la memoria de lo que a lo largo de muchos siglos<\/p>\n

          ha contribuido a configurar lo que llamamos<\/p>\n

          Espa\u00f1a.<\/p>\n

          Son ganas de enredar. Y de ensuciar.<\/p>\n

          Y de perder el tiempo. \u00bfT\u00fa crees?<\/p>\n

          \u00bfO de desventrar un pa\u00eds desde dentro<\/p>\n

          y con la gente dentro?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Las musas Hay electricidad en el aire, mientras pienso en la Grecia antigua. No, no se trata de elecciones, colegios electorales, recuento del voto. Se trata de recordarte que en aquella Grecia, la de Hesiodo, Herodoto o Jenofonte, las artes estaban ligadas a la inspiraci\u00f3n de las musas, que eran nueve. Cal\u00edope, Cl\u00edo. Erato, Euterpe. 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