{"id":120958,"date":"2024-06-12T09:30:46","date_gmt":"2024-06-12T07:30:46","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=120958"},"modified":"2024-06-12T14:41:35","modified_gmt":"2024-06-12T12:41:35","slug":"poniendo-el-cascabel-al-gato-en-tarifa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/poniendo-el-cascabel-al-gato-en-tarifa\/","title":{"rendered":"PONIENDO EL CASCABEL AL \u00abGATO\u00bb EN TARIFA"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. \n

    Guzm\u00e1n el Bueno<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Amigo Javier:<\/p>\n

    El tiempo me encuentra ajeno y destrozado. Son 83 a\u00f1os.<\/p>\n

    A parte de eso tuve y tengo una relaci\u00f3n dif\u00edcil con aquello que m\u00e1s quiero. Una dependencia que se manifiesta mal porque puede ser a la vez entra\u00f1able y \u00e1spera. Me suced\u00eda con mis padres y me sucede con mis libros. Con Mam\u00e1 Nona, mi abuela y con Mos\u00e9n Gregorio, mi t\u00edo. Con mi hermano Rom\u00e1n y mi hermano Alejandro. Con los amigos. Con la historia. Con la palabra. Y, de otro modo, con la vida, el fluir de la vida, que se mete en la cabeza y estalla dentro, una y otra vez, insulta y hiere, liberando temores y falsos hero\u00edsmos.<\/p>\n

    En la nebulosa de mi escuela de posguerra emerge la figura de Don Alonso P\u00e9rez de Guzm\u00e1n, de \u201cGuzm\u00e1n el Bueno\u201d.<\/p>\n

    Todo en su figura invita a la paradoja. Fue llamado \u201cel Bueno\u201d por la dureza que hac\u00eda falta para anteponer la defensa de una plaza a la vida de su propio hijo.<\/p>\n

    Fund\u00f3 el linaje m\u00e1s copetudo de toda Andaluc\u00eda, habiendo nacido bastardo. Y figura como h\u00e9roe de la Reconquista \u2013no s\u00e9 si se sigue llamando as\u00ed\u2013 el que se form\u00f3 militarmente en Marruecos como mercenario. Y espolvoreando todo con un sentido de amor patri\u00f3tico \u00fanico, que echa a barato las contrariedades de la vida y encuentra siempre motivos de gozo en la dificultad.<\/p>\n

    Sirvi\u00f3 a cuatro reyes con infatigable af\u00e1n de gloria y ampli\u00f3 sus posesiones con la bulimia inmobiliaria de un profesional de HERCESA como Luis Francisco Guijarro o Javier Solano, un Juan Jos\u00e9 Cercadillo o un Isi Aragon\u00e9s Sanz.<\/p>\n

    Nunca repos\u00f3.<\/p>\n

    En un tiempo en que toda legitimidad se ganaba por las armas, persigui\u00f3 la nombrad\u00eda que su cuna le negara con tanto ah\u00ednco que la muerte lo encontr\u00f3 con la espada en el pu\u00f1o, bati\u00e9ndose contra los muros que lograron emboscarlo en la Serran\u00eda de Ronda. Tuvieron que asaetearlo una y otra vez y desde lejos como a un San Sebasti\u00e1n, s\u00f3lo que cubierto de armadura.<\/p>\n

    La psicolog\u00eda moderna, de doctoras como Cristina o Sara Ruiz, se explicar\u00eda as\u00ed el ardor b\u00e9lico de Guzm\u00e1n el Bueno<\/em>: a medida que reconquistaba \u201ctierras y m\u00e1s tierras para su se\u00f1or, ganaba nobleza para s\u00ed mismo. Son las de nuestro hombre guerras eucar\u00edsticas<\/em> que lavan el pecado original de su bastard\u00eda. O sea.<\/p>\n

    Si no entendemos que para un militar premoderno y preprogresista no puede existir otra moral que la de la guerra ni lealtad m\u00e1s concreta que la abstracci\u00f3n del ideal marcial, tampoco podremos entender el gesto brutal<\/em>, \u2013impasible el adem\u00e1n\u2013, henchido y restallante de honor que lo inscribi\u00f3 en la historia.<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Sitio de tarifa<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Como en toda guerra, lo primero que muri\u00f3 en la Reconquista fue la verdad a manos de la propaganda.<\/p>\n

      La propaganda.<\/p>\n

      Hay en ella un sentido matinal, candeal, sabros\u00edsimo de desayuno: la propaganda se hace hogaza reci\u00e9n salida del horno de los cronistas.<\/p>\n

      Con que sea verdad y no invenci\u00f3n nos conformar\u00edamos, porque la historia retrata perfectamente el fanatismo hisp\u00e1nico y la jaez de lo que nos ocupa; de lo que nos va a ocupar.<\/p>\n

      Los cristianos necesitaban una mitolog\u00eda propia para afianzar los cimientos de su naci\u00f3n y a este prop\u00f3sito sirvi\u00f3 como pocas la gesta de Guzm\u00e1n el Bueno<\/em>, de todos conocida \u2013hasta ahora\u2013 en el sitio de Tarifa<\/em>.<\/p>\n

      El caso es que Alfonso X hab\u00eda pasado a mejor vida sin alcanzar concordia alguna con la morer\u00eda, y ahora reinaba su hijo Sancho IV, que por algo lo llamar\u00edan el Bravo.<\/p>\n

      De todas sus batallas no fue la menor la que ejerci\u00f3 contra su hermano, el infante don Juan, que se hab\u00eda batido contra los benimerines con hero\u00edsmo resuelto y tatuado (le rociaron la cara con aceite hirviendo) y al que su padre el \u201cSabio\u201d quiso legar Badajoz y Sevilla.<\/p>\n

      Ah\u00ed es nada y tal y qu\u00e9 s\u00e9 yo. \u00a1Y un cuerno!<\/p>\n

      Sancho dijo que por encima de su cad\u00e1ver.<\/p>\n

      Esto cabre\u00f3 tanto a don Juan que se ali\u00f3 con los sarracenos contra su propio hermano. Por conspirador tuvo que exiliarse a Portugal, y de all\u00ed pas\u00f3 a T\u00e1nger, donde se coalig\u00f3 descaradamente con los benimerines (los marroqu\u00edes de entonces) y con los nazar\u00edes granadinos y march\u00f3 sobre la misma plaza por la que hab\u00eda dado literalmente la cara: Tarifa<\/em>.<\/p>\n

      Con \u00e9l viajaba su paje de diez a\u00f1os: se llamaba Pedro Alonso P\u00e9rez de Guzm\u00e1n<\/em>. El hijo de don Alonso.<\/p>\n

      \u00bfPero qu\u00e9 hac\u00eda all\u00ed \u201cGuzm\u00e1n el Bueno\u201d, don Alonso?<\/p>\n

      El leon\u00e9s no hab\u00eda vuelto por abnegaci\u00f3n patri\u00f3tica, no; sino porque su protector mahometano, Abu Yusuf, hab\u00eda fallecido, y lo hab\u00eda sustituido en el trono su hijo Abu Yacub, que odiaba a los cristianos a muerte, empezando por don Alonso.<\/p>\n

      Este tuvo conocimiento de las asechanzas que Yacub tramaba contra \u00e9l, as\u00ed que reuni\u00f3 a sus tropas, dijo que sal\u00eda un momento a por tabaco y cruz\u00f3 a la Pen\u00ednsula.<\/p>\n

      Se plant\u00f3 en Sevilla y ofreci\u00f3 sus servicios al rey cristiano, el Bravo, que los acept\u00f3 enseguida aliviad\u00edsimo, porque sab\u00eda que su hermano Juan se dirig\u00eda a Tarifa con muy malas intenciones, con un tropel de moros armados hasta los dientes por Yacub y con el peque\u00f1o Pedro Alonso P\u00e9rez de Guzm\u00e1n adem\u00e1s, paje del bando equivocado.<\/p>\n

        \n
      1. \n

        Arrogancia<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        \u201cGuzm\u00e1n el Bueno\u201d hab\u00eda vuelto a la casa paterna del reino de Castilla como hijo pr\u00f3digo mucho m\u00e1s en los asuntos de Marte que en los de Venus, aunque tambi\u00e9n en \u00e9stos.<\/p>\n

        Era preferible para \u00e9l un parque tem\u00e1tico del intelecto en el que permanecer a salvo de la realidad social y de la confrontaci\u00f3n con la evoluci\u00f3n de las cosas y con la caducidad inherente de las ideas.<\/p>\n

        Para el \u201cBueno\u201d aquella era tambi\u00e9n y sobre todo la oportunidad so\u00f1ada de legitimarse definitivamente entre los suyos, tan remilgados y contra los infieles, o sea, en el lado correcto de la historia del momento. Y ese c\u00e1liz de la \u00e9pica lo apurar\u00eda hasta las heces.<\/p>\n

        Pocas personas ten\u00edan tan claro como \u00e9l lo que se deb\u00eda de hacer en Tarifa.<\/p>\n

        Sancho el Bravo lo sab\u00eda muy bien. Y con \u00e9l los tarife\u00f1os.<\/p>\n

        En la primavera de 1294 comienza el asedio.<\/p>\n

        Es el momento.<\/p>\n

        Y para aquel entonces estaban fuera de lugar la ambig\u00fcedad o el silencio.<\/p>\n

        Guzm\u00e1n hab\u00eda tenido tiempo de preparar la defensa, de avituallarse bien, de pedir todo tipo de refuerzos al reino de Arag\u00f3n y hasta de reclutar una flota de socorro, por si la algarab\u00eda miraba hacia el mar.<\/p>\n

        Resiste con bravura<\/em> \u2013nunca mejor dicho\u2013 la ciudadela cristiana, y los sitiadores empiezan a desesperar de tomarla alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n

        Hace tiempo que aqu\u00ed la vida no avanza.<\/p>\n

        Aumenta el desasosiego.<\/p>\n

        Los ruidos en la plaza se hacen fuertes seg\u00fan se activan los sentidos.<\/p>\n

        Los d\u00edas tienen una ligera inclinaci\u00f3n de nave y los tarife\u00f1os oscilan nerviosos.<\/p>\n

        Hasta que a don Juan se le acaba la paciencia, o sea, la humanidad<\/em>.<\/p>\n

        Nota el cansancio y el resentimiento de tiempo perdido.<\/p>\n

        Al pie de la muralla un d\u00eda comparece llevando al ni\u00f1o Pedro a punta de cuchillo.<\/p>\n

        Con un contrapunto obeso y ronco vocifera:<\/p>\n

        – As\u00f3mate, Guzm\u00e1n, mira a quien tengo aqu\u00ed.<\/p>\n

        O rindes la villa o deg\u00fcello a tu hijo aqu\u00ed y ahora, fel\u00f3n, malandr\u00edn.<\/p>\n

        Los relojes de la historia de Espa\u00f1a se paran para registrar la respuesta del leon\u00e9s, al tiempo que saca su daga del cinto y la arroja almena abajo:<\/p>\n

        – \u201cNo engendr\u00e9 hijo para que fuera contra mi tierra\u201d.<\/p>\n

        La se\u00f1orita Pilar del Grupo Escolar Miguel de Unamuno<\/em> a\u00f1ad\u00eda m\u00e1s:<\/p>\n

        – \u201cAntes querr\u00eda que me matases este hijo y otros cinco si los tuviera que no darte la villa del rey, mi se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

        Respuesta tan arrogante ahoga la piedad del infante don Juan, y col\u00e9rico all\u00ed mismo sega el cuello del chiquillo.<\/p>\n

        A\u00f1ad\u00edan los profes m\u00e1s barrocos de Salesianos Atocha<\/em>, don Fila Arce y don Santiago Ib\u00e1\u00f1ez, que don Juan coloc\u00f3 la cabecita en una catapulta y la lanz\u00f3 por encima de la muralla.<\/p>\n

        Nada.<\/p>\n

        S\u00f3lo sirvi\u00f3 para estimular m\u00e1s el orgullo de los residentes.<\/p>\n

        Y Tarifa es cristiana desde entonces hasta hoy. \u00a1Anda!<\/p>\n

          \n
        1. \n

          Mitos<\/em><\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

          Un \u201chistoriador gato\u201d, como cualquier historiador acreditado, tiene razones para dudar de la exactitud de los hechos incrustados en el espacio plat\u00f3nico de la narrativa, aunque no de lo fundamental: el sacrificio del hijo de \u201cGuzm\u00e1n el Bueno\u201d.<\/p>\n

          Dudan much\u00edsimo menos de la eficacia propagand\u00edstica de la historia.<\/p>\n

          Si tuvo mucho de artefacto, de afirmaci\u00f3n incontestable y significativa, entonces hemos de reconocer su potencia explosiva y acaparadora.<\/p>\n

          Porque siglos despu\u00e9s, durante la guerra civil espa\u00f1ola, la ret\u00f3rica franquista us\u00f3 el atrincheramiento en el Alc\u00e1zar de Toledo del coronel Moscard\u00f3 para actualizar el mito del h\u00e9roe de Tarifa, acopl\u00e1ndolo sin sobresaltos a la nueva situaci\u00f3n.<\/p>\n

          Esta vez los moros son los rojos.<\/p>\n

          Pedro, el chiquillo, se llama Luis y de Tarifa ejerce Toledo.<\/p>\n

          – \u201cEncomienda tu alma a Dios, da un viva a Espa\u00f1a y ser\u00e1s un h\u00e9roe, hijo\u201d, le habr\u00eda contestado el coronel por tel\u00e9fono a su tembloroso hijo, prisionero del chantaje miliciano.<\/p>\n

          Hay que ver, a veces una hoja de papel marca la diferencia.<\/p>\n

          Apoyar un pie en vez de otro distingue.<\/p>\n

          Padecer alguna enfermedad condiciona.<\/p>\n

          Llorar a los muertos descubre sentimientos.<\/p>\n

          Huir reafirma una decisi\u00f3n.<\/p>\n

          Haber sido a rachas feliz cuestiona la vida.<\/p>\n

          No aceptar lo inevitable proyecta la envidia ajena.<\/p>\n

          Esto, todo esto que es una afirmaci\u00f3n peque\u00f1a, m\u00ednima, de la existencia, pesa menos que un documento timbrado donde \u201cla legalidad\u201d iguala a los seres decentes y a los indecentes. \u00a1Vaya!<\/p>\n

          Amigo Javier, este patr\u00f3n resistencialista triunf\u00f3 tambi\u00e9n al precio de lo m\u00e1s privado: se cuenta que Catalina Sforza, gran rival de los \u201cBorgia\u201d, antepuso dram\u00e1ticamente la pol\u00edtica a la familia.<\/p>\n

          La Sforza<\/em> no era esa clase de mujer que se apunta a pilates<\/p>\n

          o abre un blog sobre el punto de cocci\u00f3n id\u00f3neo<\/p>\n

          para las magdalenas de chocolate, no;<\/p>\n

          o coge el tel\u00e9fono de uno de los bolsillos de la bandolera<\/p>\n

          y mentalmente repite el n\u00famero con la pantalla a oscuras.<\/p>\n

          A finales del siglo XV declar\u00f3 la guerra al propio papa Alejandro VI,<\/p>\n

          se acuartel\u00f3 en un castillo asediado por los aliados \u00a1de su marido!<\/p>\n

          asesinado en un complot en el que ella misma particip\u00f3,<\/p>\n

          harta de las aficiones extramaritales del finado.<\/p>\n

          Los sitiadores capturaron a los hijos del matrimonio<\/p>\n

          y amenazaron con pasarlos a cuchillo, sino se rend\u00eda.<\/p>\n

          Quiere la leyenda que Catalina Sforza, desde la almena del castillo\u2026<\/p>\n

          (te dejo con lo siguiente en Google<\/em> o en Wikipedia<\/em>\u2026)<\/p>\n

          Catalina, por cierto, tambi\u00e9n era bastarda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Guzm\u00e1n el Bueno Amigo Javier: El tiempo me encuentra ajeno y destrozado. Son 83 a\u00f1os. A parte de eso tuve y tengo una relaci\u00f3n dif\u00edcil con aquello que m\u00e1s quiero. Una dependencia que se manifiesta mal porque puede ser a la vez entra\u00f1able y \u00e1spera. 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