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El drama hist\u00f3rico se desarrolla durante la agitaci\u00f3n y la violencia que se desencadena con la partici\u00f3n de la India y Pakist\u00e1n tras su independencia de Inglaterra (15 de agosto de 1947). Un exsoldado sij del ej\u00e9rcito brit\u00e1nico, atormentado por la reci\u00e9n acaba Segunda Guerra mundial, ofrece refugio a una joven musulmana que hab\u00eda sido separada de su familia con la que hu\u00eda (14 millones de hind\u00faes, musulmanes y sijs se desplazaron \u201cforzosamente\u201d en la mayor migraci\u00f3n de la historia humana) y que hab\u00eda sobrevivido a una cruel matanza con tintes \u00e9tnico-religioso (seg\u00fan estimaciones murieron entre 200 000 y 2 000 000 de personas). La acoge en su casa en una peque\u00f1a aldea, con el consiguiente enojo de sus vecinos, enamor\u00e1ndose perdidamente de ella con la que se casa, forma una familia y tiene un hijo. Tras muchas vicisitudes el final es tr\u00e1gico y casi imprevisible (no quiero hacer esp\u00f3iler\u2026)<\/p>\n
La palabra castellana \u201cpasi\u00f3n\u201d, que viene del verbo latino, \u201cpatior\u201d (significa sufrir o sentir), es una emoci\u00f3n humana, comprendida normalmente como un sentimiento muy intenso de alg\u00fan tipo, que se experimenta hacia una persona, una idea o una cosa.
\nBaruch Spinoza (1632-1677), fil\u00f3sofo racionalista holand\u00e9s desarroll\u00f3 una clasificaci\u00f3n y descripci\u00f3n de las pasiones en la \u00c9tica y en el Tratado Breve (publicados p\u00f3stumamente). Spinoza divide las pasiones seg\u00fan el valor que les atribuye siguiendo el modo de conocimiento que nos conducen a ellas:<\/p>\n
Pasiones malas, las originadas en la mera opini\u00f3n; pasiones buenas, procedentes de la raz\u00f3n convencional; pasi\u00f3n m\u00e1s elevada: el amor verdadero, \u00fanica pasi\u00f3n deseable. Este amor, dirigido al \u00fanico ser perfecto (Dios), es el fruto necesario de la intuici\u00f3n o conocimiento verdadero, objeto \u00faltimo de todo individuo que persiga la perfecci\u00f3n.
\nEsta teor\u00eda de las pasiones se inspira directamente en Ren\u00e9 Descartes (1596-1650), fil\u00f3sofo, matem\u00e1tico y f\u00edsico franc\u00e9s, y cuyo origen remoto encontramos en el fil\u00f3sofo griego Plat\u00f3n (427 a. C.- 347 a. C.), situando la idea o pensamiento como elemento antecedente a la pasi\u00f3n.<\/p>\n
La pasi\u00f3n es un estado alterado del \u00e1nimo, una fuerte exaltaci\u00f3n, una fuerza impetuosa que supera toda raz\u00f3n y puede permitir realizar nuestros sue\u00f1os. Sin duda que, en nuestra sociedad, uno de los personajes que mejor representa esta particular condici\u00f3n humana es el artista. Su producto, el arte, es m\u00e1s que un color en un cuadro, mucho m\u00e1s que unas palabras unidas con destreza, unos movimientos pl\u00e1sticos sincronizados o unos sonidos armoniosamente conectados. Quiere hacer brotar la pasi\u00f3n en el otro. Cuando escuchamos la guitarra flamenca de Paco de Luc\u00eda (1947-2014), podemos percibir con claridad la pujanza apasionada del pueblo andaluz-gitano m\u00e1s profundo. Lo mismo nos ocurre cuando deleitamos con la profunda voz de Adriana Varela (1952), cantante argentina, con la que podemos imaginar el humo embriagador de un tango porte\u00f1o, o conectamos con la voz de Eva Ayll\u00f3n Urbina (\u201cla Perla negra del Per\u00fa\u201d, 1956), cantante y compositora peruana, nuestra mente vuela r\u00e1pidamente a las tierras de Lima. Algo parecido nos sucede al ver una pel\u00edcula de Steven Spielberg (\u201cTibur\u00f3n\u201d, ET\u201d, La lista de Shindler\u201d, Caballo de Guerra, Lincoln, 1946) guionista y director de cine estadounidense, que es capaz de transportarnos a diversos espacios y hacernos sentir, en pocos minutos, los m\u00e1s diferentes sentimientos: amor, dolor, felicidad, angustia y desesperaci\u00f3n.<\/p>\n
Personalmente soy un convencido de que el verdadero arte provoca la pasi\u00f3n; en otras palabras, utiliza un lenguaje humano, universal y sencillo, que permite dar sentido a nuestro caminar por la vida. Parafraseando a Arist\u00f3teles, estimo que el arte debe provocar un estado de \u201ccatarsis\u201d, de sublimaci\u00f3n de los sentimientos y emociones latentes y que, a trav\u00e9s del proceso de la creaci\u00f3n art\u00edstica, adquieren belleza y generan deleite en las personas.<\/p>\n
Posiblemente, el principal desaf\u00edo para los j\u00f3venes artistas, apasionados y buscadores de la verdad, sea la expresi\u00f3n libre de esa \u201cvisi\u00f3n interna\u201d. En definitiva: es la pasi\u00f3n de los artistas la que crea historias que se extienden m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras y de los tiempos. Es la \u00fanica herencia que podr\u00e1 compartir las generaciones venideras y que posiblemente dar\u00e1n origen a nuevos sue\u00f1os.
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Uno de esos d\u00edas en los que uno quiere descansar, relajarse y entretenerse, tropec\u00e9 con esta pel\u00edcula en Youtube. \u201cUna joyita\u201d, como habr\u00eda dicho un querido amigo nuestro. La cinta era de 2007 y se titulaba originalmente en ingl\u00e9s, \u201cPartition\u201d (en espa\u00f1ol se comercializ\u00f3 con el t\u00edtulo de \u201cPasi\u00f3n sin fronteras\u201d). Dirigida por el director […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":131344,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"
Uno de esos d\u00edas en los que uno quiere descansar, relajarse y entretenerse, tropec\u00e9 con esta pel\u00edcula en Youtube. \u201cUna joyita\u201d, como habr\u00eda dicho un querido amigo nuestro. La cinta era de 2007 y se titulaba originalmente en ingl\u00e9s, \u201cPartition\u201d (en espa\u00f1ol se comercializ\u00f3 con el t\u00edtulo de \u201cPasi\u00f3n sin fronteras\u201d). Dirigida por el director de cine indo-canadiense, Vic Sarin; escrita por las guionistas inglesa Patricia Finn y Vic Sarin; protagonizada por Jimi Mistry), actor brit\u00e1nico en el papel de Gian Singh, soldado indio, y Kristin Kreuk, actriz canadiense, en el papel de la joven musulmana de la que se enamora.<\/p>
El drama hist\u00f3rico se desarrolla durante la agitaci\u00f3n y la violencia que se desencadena con la partici\u00f3n de la India y Pakist\u00e1n tras su independencia de Inglaterra (15 de agosto de 1947). Un exsoldado sij del ej\u00e9rcito brit\u00e1nico, atormentado por la reci\u00e9n acaba Segunda Guerra mundial, ofrece refugio a una joven musulmana que hab\u00eda sido separada de su familia con la que hu\u00eda (14 millones de hind\u00faes, musulmanes y sijs se desplazaron \u201cforzosamente\u201d en la mayor migraci\u00f3n de la historia humana) y que hab\u00eda sobrevivido a una cruel matanza con tintes \u00e9tnico-religioso (seg\u00fan estimaciones murieron entre 200 000 y 2 000 000 de personas). La acoge en su casa en una peque\u00f1a aldea, con el consiguiente enojo de sus vecinos, enamor\u00e1ndose perdidamente de ella con la que se casa, forma una familia y tiene un hijo. Tras muchas vicisitudes el final es tr\u00e1gico y casi imprevisible (no quiero hacer esp\u00f3iler\u2026)<\/p>
La palabra castellana \u201cpasi\u00f3n\u201d, que viene del verbo latino, \u201cpatior\u201d (significa sufrir o sentir), es una emoci\u00f3n humana, comprendida normalmente como un sentimiento muy intenso de alg\u00fan tipo, que se experimenta hacia una persona, una idea o una cosa.
Baruch Spinoza (1632-1677), fil\u00f3sofo racionalista holand\u00e9s desarroll\u00f3 una clasificaci\u00f3n y descripci\u00f3n de las pasiones en la \u00c9tica y en el Tratado Breve (publicados p\u00f3stumamente). Spinoza divide las pasiones seg\u00fan el valor que les atribuye siguiendo el modo de conocimiento que nos conducen a ellas:<\/p>
Pasiones malas, las originadas en la mera opini\u00f3n; pasiones buenas, procedentes de la raz\u00f3n convencional; pasi\u00f3n m\u00e1s elevada: el amor verdadero, \u00fanica pasi\u00f3n deseable. Este amor, dirigido al \u00fanico ser perfecto (Dios), es el fruto necesario de la intuici\u00f3n o conocimiento verdadero, objeto \u00faltimo de todo individuo que persiga la perfecci\u00f3n.
Esta teor\u00eda de las pasiones se inspira directamente en Ren\u00e9 Descartes (1596-1650), fil\u00f3sofo, matem\u00e1tico y f\u00edsico franc\u00e9s, y cuyo origen remoto encontramos en el fil\u00f3sofo griego Plat\u00f3n (427 a. C.- 347 a. C.), situando la idea o pensamiento como elemento antecedente a la pasi\u00f3n.<\/p>
La pasi\u00f3n es un estado alterado del \u00e1nimo, una fuerte exaltaci\u00f3n, una fuerza impetuosa que supera toda raz\u00f3n y puede permitir realizar nuestros sue\u00f1os. Sin duda que, en nuestra sociedad, uno de los personajes que mejor representa esta particular condici\u00f3n humana es el artista. Su producto, el arte, es m\u00e1s que un color en un cuadro, mucho m\u00e1s que unas palabras unidas con destreza, unos movimientos pl\u00e1sticos sincronizados o unos sonidos armoniosamente conectados. Quiere hacer brotar la pasi\u00f3n en el otro. Cuando escuchamos la guitarra flamenca de Paco de Luc\u00eda (1947-2014), podemos percibir con claridad la pujanza apasionada del pueblo andaluz-gitano m\u00e1s profundo. Lo mismo nos ocurre cuando deleitamos con la profunda voz de Adriana Varela (1952), cantante argentina, con la que podemos imaginar el humo embriagador de un tango porte\u00f1o, o conectamos con la voz de Eva Ayll\u00f3n Urbina (\u201cla Perla negra del Per\u00fa\u201d, 1956), cantante y compositora peruana, nuestra mente vuela r\u00e1pidamente a las tierras de Lima. Algo parecido nos sucede al ver una pel\u00edcula de Steven Spielberg (\u201cTibur\u00f3n\u201d, ET\u201d, La lista de Shindler\u201d, Caballo de Guerra, Lincoln, 1946) guionista y director de cine estadounidense, que es capaz de transportarnos a diversos espacios y hacernos sentir, en pocos minutos, los m\u00e1s diferentes sentimientos: amor, dolor, felicidad, angustia y desesperaci\u00f3n.<\/p>
Personalmente soy un convencido de que el verdadero arte provoca la pasi\u00f3n; en otras palabras, utiliza un lenguaje humano, universal y sencillo, que permite dar sentido a nuestro caminar por la vida. Parafraseando a Arist\u00f3teles, estimo que el arte debe provocar un estado de \u201ccatarsis\u201d, de sublimaci\u00f3n de los sentimientos y emociones latentes y que, a trav\u00e9s del proceso de la creaci\u00f3n art\u00edstica, adquieren belleza y generan deleite en las personas.<\/p>
Posiblemente, el principal desaf\u00edo para los j\u00f3venes artistas, apasionados y buscadores de la verdad, sea la expresi\u00f3n libre de esa \u201cvisi\u00f3n interna\u201d. En definitiva: es la pasi\u00f3n de los artistas la que crea historias que se extienden m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras y de los tiempos. Es la \u00fanica herencia que podr\u00e1 compartir las generaciones venideras y que posiblemente dar\u00e1n origen a nuevos sue\u00f1os.<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[337,741],"tags":[],"class_list":["post-131340","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","category-pedroruzdelgado","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\n