{"id":14095,"date":"2020-09-08T17:54:23","date_gmt":"2020-09-08T15:54:23","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=14095"},"modified":"2020-09-08T17:54:23","modified_gmt":"2020-09-08T15:54:23","slug":"por-que-patria-en-la-democracia-revolucionaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/por-que-patria-en-la-democracia-revolucionaria\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 PATRIA en la democracia revolucionaria?"},"content":{"rendered":"

Pertenece a los dominios de la iron\u00eda mi peculiar condici\u00f3n de historiador, que se ha pasado gran parte de su vida, escribiendo sobre el Pa\u00eds Vasco<\/em> y los liberales, los carlistas, los masones; sobre la \u201cPatria<\/em>\u201d y los jud\u00edos, los inquisidores, las brujas, los ej\u00e9rcitos, las revoluciones\u2026 guerreando en suma contra \u201cdioses familiares\u201d, con una tenacidad s\u00f3lo propia del espa\u00f1ol m\u00e1s puro. Si del soleado sur partieron todas las revoluciones liberales \u2013desde la Pepa o la Gloriosa<\/em>\u2013 en las monta\u00f1as de la Patria<\/em> vasca se profesaba un entusiasmo indescriptible hacia el carlismo.<\/p>\n

Amigo Javier, desnudando mi nombre de la apestosa ret\u00f3rica pietista \u2013que quiz\u00e1 me cueste alg\u00fan tiempo lavar del todo, pero que terminar\u00e1 imponi\u00e9ndose, porque el logos<\/em> (\u00bfverdad Bego\u00f1a?) siempre acaba imponi\u00e9ndose al pazos<\/em>\u2013 quiero quedar como un escritor de singular audacia (la de un chico de posguerra, con ro\u00f1a en las rodillas y una mano delante y otra detr\u00e1s), un aprendiz de historiador (los chicos de Salesianos Atocha<\/em>, todos \u00e9ramos aprendices de algo) imbuido del esp\u00edritu moralista del gran Quevedo y de mis maestros jesuitas Villoslada, Kempf, Blet, Martina, y, en fin, un pedagogo salesiano y cura cat\u00f3lico, como mi t\u00edo, mos\u00e9n Gregorio, al menos tan visionario y pr\u00e1ctico como \u00e9l.<\/p>\n

Mi mayor logro fueron mis diez primeros libros sobre vascos durante el siglo XIX y XX, considerados por m\u00ed apenas, apenas el pr\u00f3logo, la premisa de mi inacabada gran obra. Que no deb\u00eda de ser otra que la forja de una Historia General del Pa\u00eds Vasco contempor\u00e1neo<\/em>, a imagen de otras historias generales de grandes y amigos como Barandiar\u00e1n, por ejemplo, Ma\u00f1aricua, Revuelta, Ferrer Benimeli, Lekuona, todos a su vez excelentes curas cat\u00f3licos, oye. Finalmente, y cumpliendo como nadie la m\u00e1xima de Vallery seg\u00fan la cual las obras no se acaban, sino que se abandonan, estoy a punto de entregar los varios cientos de p\u00e1ginas que conforman mi \u00faltimo y descomunal empe\u00f1o, titulado: VASCOS. UN RELATO DE PASI\u00d3N Y AUDACIA.<\/p>\n

Fui, a mi manera, el delirio natural de un chiquillo de posguerra y en Madrid y en Casbas de Huesca; el enano de barrio tan popular, pillo y jaranero como Lavapi\u00e9s; el peque\u00f1ajo de un piso de una de las tantas corralas<\/em> t\u00edpicas y t\u00f3picas \u2013sin agua, sin ba\u00f1o, sin cocina; y despu\u00e9s el estudiante de kilos de tochos de escol\u00e1stica y una vez ordenado cura cat\u00f3lico en Salamanca fan total de Pablo VI<\/em> (en \u00e9l est\u00e1 todo) y Juan XXIII (con su coraz\u00f3n se puede comprender casi todo) que prendieron en m\u00ed, como \u201cnueva evangelizaci\u00f3n\u201d \u2013tantas\u2013 en cada generaci\u00f3n, a trav\u00e9s de la red el\u00e9ctrica tendida por la Universidad Gregoriana que dura hasta hoy.<\/p>\n

– Vaya amigos que tienes Paco \u2013me solt\u00f3 cierto d\u00eda Idoia\u2013 qu\u00e9 cavern\u00edcolas todos.<\/p>\n

– No me dir\u00e1s que t\u00fa eres cavern\u00edcola, ni tu padre, ni Tuduri el del cine sobre carlistas, ni Kortadi.<\/p>\n

Idoia Estorn\u00e9s Zubizarreta, historiadora y directora general de la Gran Enciclopedia Ilustrada Vasca<\/em> me encarg\u00f3 en su momento para sus infinitos vol\u00famenes la voz Iglesia<\/em>, Misiones<\/em>, Masoner\u00eda<\/em>, Carlismo<\/em> y algunas m\u00e1s que se me escapan. La \u00faltima fue Acci\u00f3n Cat\u00f3lica<\/em>, por consejo de Ignacio Olabarri, excelente historiador y amigo, y que no pude aceptar. No llegaba a m\u00e1s.<\/p>\n

En pleno estallido del movimiento vasco presento mi tesis doctoral: 1. Pa\u00eds Vasco y democracia revolucionaria<\/em> 2. Iglesia vasca y sexenio revolucionario<\/em>, bajo la direcci\u00f3n del Dr. Dn. Jos\u00e9 Manuel Cuenca Toribio, que puli\u00f3 mis maneras, ley\u00f3 tres veces mis p\u00e1rrafos m\u00e1s atrevidos y, adem\u00e1s se enamor\u00f3 del original Semanario Cat\u00f3lico Vasco Navarro<\/em>, fundado y dirigido por el can\u00f3nigo de Vitoria y diputado por Guip\u00fazcoa en Madrid (1869) y que se lo regal\u00e9 con permiso un tanto forzado de su propietario.<\/p>\n

Era 1981, despu\u00e9s del Tejerazo<\/em>.<\/p>\n

Un locur\u00f3n.<\/p>\n

\u00a1Ay, esta man\u00eda de buscarle siempre pecado<\/em> a la historia<\/em> de los vascos y al historiador libre e intentar corregirla y corregirnos es una vieja manicura de los \u201cpuros de alma\u201d, tan feroces!; que del cuerpo ya se encargan ellos. Si yo te contara. \u2013 Resignif\u00edquelo usted todo, Don Francisco, no nos vayamos a cortar todos\u2013 observ\u00f3 un catedro. \u2013 De los cr\u00edmenes de verdad ya si eso hablaremos despu\u00e9s \u2013concluy\u00f3 el secretario del tribunal. O sea, nunca.<\/p>\n

Intentaron vaciarme el futuro como se vac\u00edan las arterias, \u00a1zas! de un golpe seco. Ni era la primera ni la \u00faltima vez. Vivir tambi\u00e9n es esto. Como cuando ni\u00f1o me sumerg\u00eda en la piscina El Lago<\/em> o en la Playa de Madrid<\/em>. Esa fiesta rapid\u00edsima que era flotar. Y nadar sin rumbo cu\u00e1nta alegr\u00eda. \u201c\u00a1Pap\u00e1, pap\u00e1!\u201d. Y aquellas risas de mam\u00e1. Y esos gritos de Roman\u00edn, mi hermano y de Nin\u00edn, mi primo de Zurita 45. Y el correr por correr. Y el saltar por saltar. Y echar aguadillas por echar aguadillas. Y descubrir que el aire que te empuja, te detiene. Como el calor, como el fr\u00edo. Como el miedo, cuando pasaba de noche a lo largo del cementerio de Casbas de Huesca. Como el no saber de la inocencia.<\/p>\n

Muri\u00f3 mi padre Rom\u00e1n de c\u00e1ncer de garganta, mi madre Nieves de infarto cerebral, mi abuela Mam\u00e1 Nona<\/em> de una infecci\u00f3n intestinal, mi t\u00edo Mos\u00e9n Gregorio de varices y mi hermano Roman\u00edn de todos los males y de pena y algunos de mis primos m\u00e1s queridos por su apasionada biograf\u00eda. La muerte de tus \u00edntimos para quien la padece muy pronto y muy de cerca no es una herramienta de presi\u00f3n pasajera, un acoso espor\u00e1dico, s\u00f3lo la v\u00edctima sabe que es una angustia real, que no facilita moverse fuera del marco de acoso. S\u00f3lo el trabajo hist\u00f3rico y el silencio creativo fueron las disciplinas correctoras para salir del atolladero, mezclados con el afecto de mis amigos \u2013tantos\u2013.<\/p>\n

Salesianos Guadalajara 1981<\/em>. Me llaman al tel\u00e9fono.<\/p>\n

– Don Francisco Rd. Coro. \u2013 S\u00ed, s\u00ed, diga. \u2013 Llamamos desde Euskoikaskuntza<\/em>.<\/p>\n

– Ya, diga \u2013 Eskerrik asko<\/em>. \u2013 podemos contar con Vd. como ponente para el Congreso Internacional de Estudios Vasco. Iglesia y poder pol\u00edtico<\/em>\u2026 \u2013 \u00bfA Vd. qu\u00e9 le parece? \u2013 En la sociedad contempor\u00e1nea<\/em> (siglos XIX y XX)\u2026 \u2013 Pues claro. \u2013 Es el primer Congreso desde la Segunda Rep\u00fablica\u2026<\/p>\n

La Sociedad de Estudios Vascos<\/em> me ung\u00eda con su diestra reverenda, concedi\u00e9ndome jerarqu\u00eda intelectual, mientras yo preparaba con verdadero mimo mi primera conferencia ante el \u201ctodo Bilbao\u201d. No es imaginable un mundo sin ficci\u00f3n, como no lo es uno en que todo fuese estrictamente lo que se ve, a palo seco, y ni un paso m\u00e1s. Pens\u00e9 y repens\u00e9 mi Pa\u00eds Vasco mental en las guerras carlistas, en Loyola, en Ondarribia, en Donostia\u2026 \u00a1hala! Con idea de oxigenarme y seguir creciendo march\u00e9 a Bilbao, la meca inevitable del estudioso sobre Vascos.<\/p>\n

Y en Bilbao consolid\u00e9, en p\u00fablico, mi vocaci\u00f3n de aprendiz<\/em> de historiador (no te olvides que soy de Lavapi\u00e9s y de Salesianos Atocha<\/em>), para fortuna de mi aura y desgracia de mi integridad, mientras me sustitu\u00eda en todas mis clases Juan Francisco Mu\u00f1oz, el espl\u00e9ndido profe de ingl\u00e9s y el alma del Caja Salesianos<\/em> de Guadalajara en Voley-vol<\/em>: Sam del Pozo, Tole, Castillo, Llorente, Acebr\u00f3n, Sanjacinto, Moratilla, Cort\u00e9s, Andreu, Corrales, Ubeda, Peinado, campeones nacionales de 1982.<\/p>\n

Bien consciente de los retos pol\u00edticos de los nuevos tiempos mi exposici\u00f3n fue muy sencilla, directa, coloquial, apasionada y con datos de primera mano, extra\u00eddos de mis diez a\u00f1os ya de trabajo en Archivos de Roma, Madrid y vascos \u2013Vitoria, Donostia, Bilbao, Durango\u2013 (Archivos menores<\/em>, dijeron los c\u00e1tedros de mi tesis doctoral. \u00a1Habrase visto ignorancia picardeada!).<\/p>\n

Amigo Javier, habl\u00e9 a los doscientos congresistas como a mis muchachos de COU de Salesianos Guada, o de Atocha, o del Paseo, o del \u201cCES Don Bosco\u201d. Les hice desfilar la realidad palpitante del siglo XIX, con palabras del siglo XX y de mi barrio y con trucos literarios del siglo XXI, antes de Cristo, que s\u00f3lo puede capturar una mente intacta, poderosamente sana y en perpetua posesi\u00f3n de su juventud. Todav\u00eda hoy mi gran amigo Juan Laborda Barcel\u00f3 afirma, contundente y, preciso, que soy hombre del siglo XIX con mente del XXIII. Le puede el afecto. Leed a Laborda, puede ser una de las asas a las que agarrarse para amortiguar los mensajes dif\u00edciles de la realidad.<\/p>\n

Al entretenido di\u00e1logo con los congresistas, que me sirvi\u00f3 para descargar mi buena conciencia, sigui\u00f3 un banquete en un restaurante de Bilbao. Ca\u00ed entre el Consejero de Cultura, Idoia Estorn\u00e9s, Ma\u00f1aricua y Tellechea. Garaia da<\/em>! \u2013dijo el Consejero\u2013. Es el momento Paco de publicar su tesis en distintos libros. Su furia inicial har\u00e1 furores, cr\u00e9ame. Acosado por las palabras de los dem\u00e1s, a las que se a\u00f1adi\u00f3 Ander Manterola, Edorta Kortadi y Joseba Go\u00f1i\u2026 fueron saliendo mis trabajos que tra\u00edan historia<\/em>, nunca creaban historia<\/em>, no sin antes presentarlos a concurso, a cuerpo limpio, y con seud\u00f3nimo, que fui ganando: dos Ciudad de Ir\u00fan<\/em>, dos Angel Apraiz<\/em> de San Sebasti\u00e1n, un Unamuno<\/em> de Gobierno Vasco y un Diputaci\u00f3n de \u00c1lava<\/em>.<\/p>\n

Amigo Javier, estamos hechos de deseos e im\u00e1genes. Estamos llenos de cosas que nos ocupan m\u00e1s de lo que abulta el cuerpo. Mis inmortales libros van muriendo m\u00e1s o menos pronto en la Cuesta de Moyano. Mis insustituibles papeles se los fue llevando el COVID-19.<\/p>\n

Empoderado de halagos y silencios volv\u00eda a Guadalajara.<\/p>\n

La niebla vasca se iba retirando como una actriz enredada en sus velos, a medida que el tren avanzaba por \u00c1lava. Vasconia no estaba resuelta, como tampoco Espa\u00f1a en 1981. \u00bfY hoy? Yo sigo curando mis duelos, escribiendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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