Amigo Javier, cada vez estoy m\u00e1s convencido de que s\u00f3lo hay un tema realmente interesante: Dios; Dios, el temazo. Todo lo dem\u00e1s, ma\u00edz inflado, casquer\u00edas pardas, clanes cavernarios, arrabales cutres. La pena es que se nos va la vida en los arrabales sin entrar en \u201cla ciudad\u201d. \u00a1Tiene bemoles la cosa! \u00a1Y cu\u00e1ntos viven y mueren enzarzados en miles de tonter\u00edas, sin que les sirvan de pr\u00f3logo a la entrada en \u201cla ciudad\u201d.<\/p>\n
Sin embargo, Dios espera, Dios ama, Dios vive con todo el misterioso fuego de su incre\u00edble pasi\u00f3n por el hombre. Y nosotros \u00a1hala! A jugar con las ramas podadas del \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hincarle el diente a Dios?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo acercarnos a su misterioso fuego?<\/p>\n
\u00bfProsperar en la vida significa consagrarse a las \u201ccosas\u201d que nos lo ocultan? \u00bfLa renuncia a vivirlo pertenece a una herencia de comodidad m\u00e1s que a un esp\u00edritu de salvaci\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfDios, en s\u00ed mismo, es una manera de adecuar los sue\u00f1os a la realidad?<\/p>\n
\u00bfDios es un irracionalismo que se instala entre nosotros y alrededor del que se prenden hogueras de deseos, se inventan para\u00edsos, se reparten favores y hasta milagros que no se tienen?<\/p>\n
Dios es un buen conductor de la electricidad del entusiasmo, y de ah\u00ed el desencanto. El milagro de Dios desembruja el mal, la enfermedad, el fracaso, la muerte. Estos a\u00f1os la ventura divina tambi\u00e9n es esquivar el virus, porque en salud la fortuna cuenta.<\/p>\n
El santuario de esta religi\u00f3n, al menos en Madrid, es el Cristo de Medinaceli<\/em>, en la calle del Cristo. Las colas de devotos crecen y se multiplican, sobre todo, los primeros viernes de mes y los viernes de cuaresma y alrededor hay un ambiente de refer\u00e9ndum que llega hasta el mism\u00edsimo d\u00eda de Viernes Santo.<\/p>\n Jean D\u00b4Ormesson escribi\u00f3 un libro con este t\u00edtulo detonante: Dios<\/em>, su vida<\/em>, su obra<\/em>. Por supuesto que no es la biograf\u00eda de Dios. No puede serlo. Es un libro exaltante y barroco, donde se cuentan fantas\u00edas bell\u00edsimas, anteriores a la creaci\u00f3n del mundo por Dios. Es un f\u00e1rrago esteticista de gran valor literario. Pero de Dios, nada de nada.<\/p>\n Pens\u00e9 que con mis cinco a\u00f1os de Estudios Teol\u00f3gicos<\/em> en Salamanca y Roma iba a coger al vuelo algunas de sus confidencias, pero no me he acercado a su secreto. Permanec\u00ed en la superficie, esperando que alguna noticia suya viniera a mi encuentro. Era entonces demasiado joven para forzarla y mi impotencia me pon\u00eda de mal humor. Despu\u00e9s no ha habido nadie con quien hablar de \u00e9l sin traicionarme. Ni siquiera Luis Chiandotto, Antonio Javierre, Ricardo Garc\u00eda Villoslada, Miguel Rodr\u00edguez\u2026<\/p>\n Hubo un poeta ingl\u00e9s, anglicano, convertido al catolicismo en la onda del movimiento de Oxford, jesuita despu\u00e9s, personaje de extra\u00f1a sensibilidad, dibujante fin\u00edsimo, muerto a los cuarenta y cuatro a\u00f1os y cuya vida y obra fueron una constante \u201clucha con Dios\u201d. Se llam\u00f3 \u2013y se llama\u2013 poeta excepcional, eterno \u2013Gerard Manley Hopkins\u2013, \u201cuna guerra de mis labios\/batallando con Dios son ahora mis preces\u201d, escribiste.<\/p>\n – Amigo Gerard, me gusta pensar que existe una corriente circular entre mi infancia y mi relaci\u00f3n actual con Dios.<\/p>\n – Es decir\u2026<\/p>\n – Es decir: \u201cDios te ve\u201d, me dec\u00eda mi madre con frecuencia. \u201cQue no te tengas que avergonzar de hacer algo malo, porque nadie te ve\u201d. \u201cDios, hijo, est\u00e1 en todas partes\u201d.<\/p>\n – Supongo, Paco, que la pobre fe del carbonero tambi\u00e9n habr\u00e1 desaparecido de tu vida, consumida por el aburrimiento y habr\u00e1s retornado al asombro del ni\u00f1o que nunca pregunta por el prodigio de la vida propia, consecuencia de esa primera causa: Dios.<\/p>\n – Gerard, disfruto ya de 80 a\u00f1os, patrullando paisajes y personas, rotundos y redondos, convencido de que son la prueba de que Dios existe.<\/p>\n – \u201cPor verte, Dios, cara a cara, espero la eclosi\u00f3n de la ma\u00f1ana entera\u201d, dije tantas veces.<\/p>\n – Lo ves, el silencio de Dios te atormentaba dulcemente.<\/p>\n – Viv\u00eda y me acercaba a la muerte temblando, no de desconfianza o de desamor, no; sino de temblor santo de los enamorados de Dios, ese \u00fanico, absoluto y maravilloso misterio.<\/p>\n – Dije: \u201cT\u00fa me dominas, oh Dios, dador del aliento y del pan\u201d.<\/p>\n – \u201cDel aliento y del pan\u201d. Qu\u00e9 bien encajas las palabras. La esperanza est\u00e1 ensartada en tu coraz\u00f3n. Sabes mantener en alto el palo del \u00e1nimo.<\/p>\n Siento el hormigueo del desenga\u00f1o en las manos.<\/p>\n – Ha vuelto, Gerard, la violencia de sospecharnos enemigos y vivir una fe cristiana ya no es un verbo seguro.<\/p>\n – Nunca lo fue, amigo Paco.<\/p>\n – Con qu\u00e9 facilidad hemos renunciado a creer en Dios, extirpando la primera causa de la vida y del amor.<\/p>\n La vida humana as\u00ed es una herida que no cesa de sangrar.<\/p>\n Cuadrillas de pol\u00edticos \u2013quorum deus venter est<\/em> \/ cuyo dios es el vientre.<\/p>\n Cuadrillas de pol\u00edticos \u2013quorum deus pecunia est<\/em> \/ cuyo dios es el dinero.<\/p>\n Qu\u00e9 inmenso error confiar en la suerte de estas pira\u00f1as ante el banco de niebla segregado que nos envuelve y nos anega. La suerte ya no es nada hasta que abren la boca tales o cuales pol\u00edticos y entonces los abrazamos como una ciencia exacta. \u00a1Habr\u00e1se visto!<\/p>\n Desde los restos de mi lat\u00edn custodiado de buena gana invoco: Domine, Domine, non sum dignus<\/em>, no soy digno ni siquiera de llamarte domine, con la desinencia del caso en vocativo. Gerard Manley Hopkins remachaba con frecuencia: \u201cLib\u00e9rame de las sangres\u201d, incluso se lo ped\u00eda David a Dios.<\/p>\n De esas sangres infectadas de desesperaci\u00f3n, de ingravidez irracional, de idiotez supina, de pus moral inhumano.<\/p>\n – Amigo Gerard, nos quieren imponer aquelarres de desesperaci\u00f3n, sin saber a donde vamos y de donde venimos, olvidados de esa ley misteriosa que todo lo gobierna, todo lo rige y tiene su causa primera en Dios. Chico, desorientados de cansancio y palabrer\u00eda.<\/p>\n – \u00a1Ay, amigo Paco! \u00a1El no saber de la inocencia que dec\u00edamos! \u00a1Qu\u00e9 importante es esa corriente circular de la que ya hablamos! \u00a1Que una vida que da la espalda a esa causa primera de una vida sin amor, est\u00e9ril y fatigada por zascandiles que disfrazan el dolor de estar vivos, tap\u00e1ndose ahora la boca con mascarillas grimosas y siempre empujando a realidades con contornos de bestias.<\/p>\n Amigo Javier:<\/p>\n Ya lo expres\u00f3 con acierto Rub\u00e9n Dar\u00edo as\u00ed: \u201cSer, y no saber nada, y sin ser sin rumbo cierto, \/ y el temor de haber sido y un futuro terror\u2026 \/ y el espanto seguro de estar ma\u00f1ana muerto, \/ y sufrir por la vida y por la sombra y por \/ lo que no conocemos y apenas sospechamos, \/ (\u2026) y no saber a d\u00f3nde vamos, \/ ni de donde venimos\u201d.<\/p>\n Pat\u00e9ticos gallos descabezados.<\/p>\n Mientras tratamos en vano de sortear el espanto, atendemos milongas cientifistas cambiantes y picardeadas \u00f3rdenes de pol\u00edticos interesados que no saben nada, porque cegaron la primera causa que rige el universo.<\/p>\n – Amigo Gerard, antes que t\u00fa tambi\u00e9n hubo otro poeta, dibujante y grabador, ingl\u00e9s como t\u00fa, fascinado por el misterio de Dios.<\/p>\n – S\u00ed, s\u00ed, un tanto tosco, visionario, intransigente, descuidado escritor y fascinante poeta. Se llamaba William Blake. Su esposa coment\u00f3 en una ocasi\u00f3n: \u201cVeo a mi esposo muy poco, siempre est\u00e1 en el para\u00edso\u201d.<\/p>\n – Nada raro que afirmara: \u201cLa imaginaci\u00f3n no es un estado: es la existencia humana misma\u201d.<\/p>\n – Dicen, amigo Paco, que a los cuatro a\u00f1os se le apareci\u00f3 Dios Padre por la ventana de su dormitorio y que tambi\u00e9n asisti\u00f3 de ni\u00f1o, al entierro de un hada cuyo cad\u00e1ver yac\u00eda sobre un p\u00e9talo de rosa.<\/p>\n – Blake sab\u00eda de Dios mucho m\u00e1s que la mayor\u00eda.<\/p>\n – Blake \u201csupo\u201d que \u201cdonde moran la Misericordia, el Amor y la Compasi\u00f3n\/tambi\u00e9n mora Dios\u201d. Lo lleg\u00f3 a describir como un aut\u00e9ntico genio de la poes\u00eda as\u00ed: \u201cAquel que ama, siente el amor descender hacia s\u00ed y si tiene sabidur\u00eda lo puede percibir como Gran Poeta, quien es el Se\u00f1or\u201d. Estrafalario como era, escribi\u00f3 en uno de sus \u201ccantos de inocencia\u201d este poema: \u201cEl ni\u00f1o perdido en el pantano solitario \/ segu\u00eda la vagabunda luz. \/ Comenz\u00f3 a llorar; pero Dios, siempre cercano, \/ se le apareci\u00f3 bajo forma de padre, vestido de blanco, \/ bes\u00f3 al peque\u00f1o y tom\u00e1ndole de la mano, \/ lo llev\u00f3 a su madre\u2026\u201d.<\/p>\n Lo de Dios, la claridad de la vida.<\/p>\n Lo de Dios, el milagro de ser.<\/p>\n Lo de Dios, el templo donde la esperanza se fecunda y germina.<\/p>\n El ap\u00f3stol Tom\u00e1s, cay\u00e9ndose del guindo al fin, ante el Se\u00f1or Resucitado, exclam\u00f3: \u201cSe\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u201d, que tambi\u00e9n mi madre me ense\u00f1aba a repetir con frecuencia, sobre todo en la consagraci\u00f3n de las misas. El santo roz\u00f3 los dedos del cielo y de all\u00ed descolg\u00f3 su calidad pastoral y hasta l\u00edrica. El mismo Jes\u00fas tuvo una muletilla: Padre<\/em>, hablando de Dios. Y una vez lo compar\u00f3 con la gallina que cobija a sus polluelos. Y el papa Juan Pablo I tuvo tiempo de decirnos antes de morir, que Dios era Padre y\u2026 Madre.<\/p>\n Por ah\u00ed va el misterio de Dios.<\/p>\n Posdata: Recordando con afecto al catedr\u00e1tico Don Miguel Rodr\u00edguez, maestro consumado del Tratado Teol\u00f3gico: \u201cDe Deo uno\u201d, del que hered\u00e9 en el Inst. Int. San Tarcisio de Roma, su habitaci\u00f3n, donde la realidad adquir\u00eda contornos de buhardilla. En ella ultim\u00e9 mis trabajos sobre Donoso Cort\u00e9s y la cuesti\u00f3n social<\/em>, Los Sue\u00f1os de Quevedo<\/em>, La Roma subterr\u00e1nea de Rossi<\/em> y el Cantar de los Cantares de San Gregorio Magno<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Amigo Javier, cada vez estoy m\u00e1s convencido de que s\u00f3lo hay un tema realmente interesante: Dios; Dios, el temazo. 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