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La primera se\u00f1al de alarma me la dio una imagen de Buda a los pies del contenedor de basura en una barriada popular de Telde: \u00bfQu\u00e9 hac\u00eda esa venerable imagen esperando el cami\u00f3n de la basura y m\u00e1s desubicada que un pulpo en un garaje?<\/p>\n
Pasaron los meses y en un recorrido por dos centros comerciales de las afueras de Las Palmas buscando mobiliario para la sala de estar de mi comunidad, comprob\u00e9 at\u00f3nito que en las estanter\u00edas de decoraci\u00f3n hab\u00eda una profusi\u00f3n de im\u00e1genes de Buda, sedente, en busto, sobre tabla, lienzo o en figuritas para colocar en cualquier estanter\u00eda de casa.<\/p>\n
De la sorpresa pas\u00e9 a una irritaci\u00f3n contenida; me preguntaba c\u00f3mo era posible que en un pa\u00eds \u201ccat\u00f3lico\u201d o al menos de innegable cultura cristiana, fuera literalmente imposible encontrar una imagen cristiana para el hogar y s\u00ed, un Buda sedente en todas sus variantes. Y conste aqu\u00ed mi m\u00e1ximo respeto por la figura de Siddh\u0101rtha Gautama, sus ense\u00f1anzas, la religi\u00f3n budista y sus seguidores.<\/p>\n
Le he dado muchas vueltas a esta aparente contradicci\u00f3n buscando qu\u00e9 motivos se esconden tras la desnuda ley econ\u00f3mica de la oferta y la demanda a la que sin duda responden las grandes superficies comerciales (y s\u00ed, ya s\u00e9 que en \u201clos chinos\u201d puedes encontrar desde un Sagrado Coraz\u00f3n a una Virgen del Carmen, pero ya sabemos que ellos \u201cjuegan otra liga\u201d, como se dice en el argot futbolero).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es pr\u00e1cticamente imposible encontrar una imagen cristiana en un centro comercial? Y mira que las hay bonitas: cristos rom\u00e1nicos, por no hablar de madonnas del Renacimiento o bellos iconos policromados: todo eso hoy d\u00eda es g\u00e9nero casi exclusivo de librer\u00edas religiosas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la gente ya no pide ni reclama esas im\u00e1genes religiosas cristianas para sus hogares?<\/p>\n
La respuesta no puede ser simple porque el problema es de calado. Creo que caben diversas aproximaciones para que quede abierta el di\u00e1logo sobre las razones de la cuesti\u00f3n.<\/p>\n
Me ha contado Dani Pajuelo, sacerdote marianista y afamado youtuber, que quiz\u00e1s la raz\u00f3n estribe en que el cristianismo no haya ense\u00f1ado el camino interior de la espiritualidad ni la oraci\u00f3n (los rezos s\u00ed, pero no es lo mismo), sino que ha insistido m\u00e1s en la ley, los mandamientos, su cumplimiento y el dogma. Buda, en cambio, est\u00e1 aceptado hoy en occidente, como un s\u00edmbolo de espiritualidad, quiz\u00e1s de una interioridad a la carta, sin otras referencias que los propios sentimientos y sin consecuencias pr\u00e1cticas en la vida p\u00fablica de las personas.<\/p>\n
Pero podemos seguir a\u00f1adi\u00e9ndole ingredientes a esta ensalada: Rafael Narbona, cr\u00edtico literario en revistas tan prestigiosas como \u201cEl Cultural\u201d opina que en nuestra sociedad se respeta el budismo, pero no el cristianismo, pese a que somos una cultura cristiana. \u201cCreo que hizo mucho da\u00f1o la connivencia con el franquismo y, despu\u00e9s, los esc\u00e1ndalos de pederastia -afirma-. Ambos factores han contribuido a que la cultura cristiana est\u00e9 cada vez m\u00e1s marginada. Tambi\u00e9n algunos de sus postulados morales, como las cr\u00edticas contra la homosexualidad\u201d. Y sentencia: \u201cSi Francisco no consigue imprimir un cambio de rumbo, los cat\u00f3licos nos instalaremos en la marginalidad\u201d.<\/p>\n
\u201cLos cristianos, al menos en esta parte del mundo, estamos atravesando un desierto de exterioridad y vac\u00edo espiritual\u201d, sostiene el te\u00f3logo Jos\u00e9 Antonio Pagola. Y formula estas dos preguntas tan pertinentes hoy: \u201c\u00bfPodremos sacudirnos el peso de tantos siglos de adherencias poco cristianas y reavivar en nuestras comunidades una experiencia viva de Dios siguiendo a Jes\u00fas como \u00fanico Maestro interior? \u00bfQu\u00e9 forma adquirir\u00e1 entre nosotros esta espiritualidad del futuro en tiempos de ocultamiento social de Dios?\u201d<\/p>\n
Encontrarnos a Buda en el centro comercial nos recuerda con la dureza de ciertas verdades, que hace tiempo que padecemos un d\u00e9ficit de fe confesante. Lo cual significa que, sabiendo que la fe necesita tambi\u00e9n de im\u00e1genes tangibles para expresarse, estas deben responder a una renovada espiritualidad, capaz de descubrir la contemplaci\u00f3n, el silencio y la confrontaci\u00f3n con la Palabra de Dios, y plasmar todo ello con modelos de representaci\u00f3n significativos para los hombres y mujeres del siglo XXI.<\/p>\n
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La primera se\u00f1al de alarma me la dio una imagen de Buda a los pies del contenedor de basura en una barriada popular de Telde: \u00bfQu\u00e9 hac\u00eda esa venerable imagen esperando el cami\u00f3n de la basura y m\u00e1s desubicada que un pulpo en un garaje?<\/p>
Pasaron los meses y en un recorrido por dos centros comerciales de las afueras de Las Palmas buscando mobiliario para la sala de estar de mi comunidad, comprob\u00e9 at\u00f3nito que en las estanter\u00edas de decoraci\u00f3n hab\u00eda una profusi\u00f3n de im\u00e1genes de Buda, sedente, en busto, sobre tabla, lienzo o en figuritas para colocar en cualquier estanter\u00eda de casa.<\/p>
De la sorpresa pas\u00e9 a una irritaci\u00f3n contenida; me preguntaba c\u00f3mo era posible que en un pa\u00eds \u201ccat\u00f3lico\u201d o al menos de innegable cultura cristiana, fuera literalmente imposible encontrar una imagen cristiana para el hogar y s\u00ed, un Buda sedente en todas sus variantes. Y conste aqu\u00ed mi m\u00e1ximo respeto por la figura de Siddh\u0101rtha Gautama, sus ense\u00f1anzas, la religi\u00f3n budista y sus seguidores.<\/p>
Le he dado muchas vueltas a esta aparente contradicci\u00f3n buscando qu\u00e9 motivos se esconden tras la desnuda ley econ\u00f3mica de la oferta y la demanda a la que sin duda responden las grandes superficies comerciales (y s\u00ed, ya s\u00e9 que en \u201clos chinos\u201d puedes encontrar desde un Sagrado Coraz\u00f3n a una Virgen del Carmen, pero ya sabemos que ellos \u201cjuegan otra liga\u201d, como se dice en el argot futbolero).<\/p>
\u00bfPor qu\u00e9 es pr\u00e1cticamente imposible encontrar una imagen cristiana en un centro comercial? Y mira que las hay bonitas: cristos rom\u00e1nicos, por no hablar de madonnas del Renacimiento o bellos iconos policromados: todo eso hoy d\u00eda es g\u00e9nero casi exclusivo de librer\u00edas religiosas.<\/p>
\u00bfPor qu\u00e9 la gente ya no pide ni reclama esas im\u00e1genes religiosas cristianas para sus hogares?<\/p>
La respuesta no puede ser simple porque el problema es de calado. Creo que caben diversas aproximaciones para que quede abierta el di\u00e1logo sobre las razones de la cuesti\u00f3n.<\/p>
Me ha contado Dani Pajuelo, sacerdote marianista y afamado youtuber, que quiz\u00e1s la raz\u00f3n estribe en que el cristianismo no haya ense\u00f1ado el camino interior de la espiritualidad ni la oraci\u00f3n (los rezos s\u00ed, pero no es lo mismo), sino que ha insistido m\u00e1s en la ley, los mandamientos, su cumplimiento y el dogma. Buda, en cambio, est\u00e1 aceptado hoy en occidente, como un s\u00edmbolo de espiritualidad, quiz\u00e1s de una interioridad a la carta, sin otras referencias que los propios sentimientos y sin consecuencias pr\u00e1cticas en la vida p\u00fablica de las personas.<\/p>
Pero podemos seguir a\u00f1adi\u00e9ndole ingredientes a esta ensalada: Rafael Narbona, cr\u00edtico literario en revistas tan prestigiosas como \u201cEl Cultural\u201d opina que en nuestra sociedad se respeta el budismo, pero no el cristianismo, pese a que somos una cultura cristiana. \u201cCreo que hizo mucho da\u00f1o la connivencia con el franquismo y, despu\u00e9s, los esc\u00e1ndalos de pederastia -afirma-. Ambos factores han contribuido a que la cultura cristiana est\u00e9 cada vez m\u00e1s marginada. Tambi\u00e9n algunos de sus postulados morales, como las cr\u00edticas contra la homosexualidad\u201d. Y sentencia: \u201cSi Francisco no consigue imprimir un cambio de rumbo, los cat\u00f3licos nos instalaremos en la marginalidad\u201d.<\/p>
\u201cLos cristianos, al menos en esta parte del mundo, estamos atravesando un desierto de exterioridad y vac\u00edo espiritual\u201d, sostiene el te\u00f3logo Jos\u00e9 Antonio Pagola. Y formula estas dos preguntas tan pertinentes hoy: \u201c\u00bfPodremos sacudirnos el peso de tantos siglos de adherencias poco cristianas y reavivar en nuestras comunidades una experiencia viva de Dios siguiendo a Jes\u00fas como \u00fanico Maestro interior? \u00bfQu\u00e9 forma adquirir\u00e1 entre nosotros esta espiritualidad del futuro en tiempos de ocultamiento social de Dios?\u201d<\/p>
Encontrarnos a Buda en el centro comercial nos recuerda con la dureza de ciertas verdades, que hace tiempo que padecemos un d\u00e9ficit de fe confesante. Lo cual significa que, sabiendo que la fe necesita tambi\u00e9n de im\u00e1genes tangibles para expresarse, estas deben responder a una renovada espiritualidad, capaz de descubrir la contemplaci\u00f3n, el silencio y la confrontaci\u00f3n con la Palabra de Dios, y plasmar todo ello con modelos de representaci\u00f3n significativos para los hombres y mujeres del siglo XXI.<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[355,337],"tags":[],"yoast_head":"\n