{"id":8026,"date":"2019-03-04T11:50:39","date_gmt":"2019-03-04T11:50:39","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=8026"},"modified":"2019-03-04T11:50:39","modified_gmt":"2019-03-04T11:50:39","slug":"la-verdad-y-la-postverdad-hijas-del-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/la-verdad-y-la-postverdad-hijas-del-tiempo\/","title":{"rendered":"La verdad y la postverdad, hijas del tiempo"},"content":{"rendered":"

Es de sobra conocido, desde el plano del conocimiento ordinario, que la verdad var\u00eda a trav\u00e9s del espacio y el tiempo.<\/p>\n

La geograf\u00eda de la verdad resalta las dimensiones espaciales de la b\u00fasqueda de la verdad e intenta vivir la verdad. Lo que cuenta como verdad var\u00eda de un lugar a otro.<\/p>\n

El escritor renacentista franc\u00e9s Michel de Montaigne (1533-1592) dijo que lo que es verdad en un lado de los Pirineos es falso en el otro lado. Michel de Foucault repite el punto en su relato sobre el nacimiento de la verdad (le dire-vrai) dentro de cl\u00ednicas y prisiones.<\/p>\n

Los estudios acad\u00e9micos de la manera en que las ciudades (Escuela de Salamanca, Escuela de Econom\u00eda de Chicago, Escuela de Copenhague\u2026) han dado forma a lo que cuenta como empuje del conocimiento en la misma direcci\u00f3n.<\/p>\n

La geograf\u00eda de la verdad es igualmente importante dentro de una sociedad dada y en un momento dado. No var\u00eda tanto en esa demarcaci\u00f3n en poco tiempo.
\nLo que cuenta como verdad var\u00eda no solo a trav\u00e9s del espacio sino tambi\u00e9n a trav\u00e9s del tiempo. La verdad tiene una historia pol\u00e9mica; la verdad nunca ha sido directamente la verdad. Hay una historia de la verdad que muestra que lo que cuenta como verdad var\u00eda a trav\u00e9s del tiempo, pero tambi\u00e9n (el corolario) que lo que hoy se toma como verdad no siempre ha sido as\u00ed.<\/p>\n

Las antiguas interpretaciones griegas de la verdad como Alethia, una palabra dif\u00edcil, traducida de diversas maneras como \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb o \u00abfalta de ocultaci\u00f3n\u00bb, son evidentemente diferentes de las interpretaciones cristianas de \u00abel camino y la verdad y la vida\u00bb (Jn 14, 6) y el imperativo moral kantiano.<\/p>\n

El temprano per\u00edodo europeo moderno estuvo marcado por amargas luchas por el significado de la \u00abverdad\u00bb religiosa, los llamamientos a la tolerancia religiosa y el despliegue, por parte de algunos creyentes en la verdad, de t\u00e1cticas de enga\u00f1o como el ocultismo, la doctrina cat\u00f3lica de la reserva mental y la casu\u00edstica protestante.<\/p>\n

Las controversias p\u00fablicas sobre la verdad entre los cristianos abarcaron el explosivo e influyente ataque de Lutero contra el papa como el \u00fanico int\u00e9rprete de las Escrituras en Una carta abierta a la nobleza cristiana de la naci\u00f3n alemana sobre la reforma del patrimonio cristiano (1520). Se extendieron a la recomendaci\u00f3n de Lessing de que deber\u00edamos agradecer a Dios que no conocemos la verdad (\u201cQue cada persona diga lo que \u00e9l \/ ella considera verdad, y que la verdad misma sea encomendada a Dios \u201d); y la observaci\u00f3n de Alexis de Tocqueville de que la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica moderna cuestiona poderosamente las llamadas verdades p\u00fablicas sobre la inferioridad \u00abnatural\u00bb de los esclavos y las mujeres.<\/p>\n

La postverdad se suma a esta espacio-temporalidad de la verdad, pero contiene otros muchos elementos de heterog\u00e9nea naturaleza, que todav\u00eda necesitan, precisan, de la observaci\u00f3n y el an\u00e1lisis de todos. De ah\u00ed que deba ser tomada con cautela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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