y la dignidad humana han sido tan respetados\u201d. En aquella \u00e9poca el paradigma econ\u00f3mico era el de la intervenci\u00f3n del Estado, dentro de la econom\u00eda capitalista. Una econom\u00eda de mercado, pero con unas normas impuestas por la normativa estatal. Nada que ver con la econom\u00eda de los pa\u00edses del este. Era un capitalismo socializado.\u00a0<\/span><\/p>\nLa cosa empez\u00f3 a cambiar a inicios de los ochenta del siglo pasado. Como resultado de la primera crisis provocada por la Guerra de los seis d\u00edas, en junio de 1973, se produjo en Occidente una inflaci\u00f3n importada, a causa del aumento de precios del petr\u00f3leo. Esto sirvi\u00f3 de pretexto para cambiar el paradigma econ\u00f3mico que hab\u00eda imperado en esta parte del mundo desde los a\u00f1os treinta y cuarenta, y que culmin\u00f3 con la crisis de 2008, que fue resuelta, no lo olvidemos, con enormes inyecciones de dinero p\u00fablico a aquellos que siempre se hab\u00edan opuesto a la intervenci\u00f3n del Estado.<\/span><\/p>\nLa pandemia ha puesto en evidencia las fallas de esta forma de organizar la sociedad. Ante una crisis semejante, es imprescindible la intervenci\u00f3n del Estado para garantizar los derechos y el bienestar de los ciudadanos.\u00a0<\/span><\/p>\nY todo esto solo es posible con los impuestos, que son la forma de redistribuir la riqueza por parte del Estado, para hacer efectivos los derechos garantizados en la Constituci\u00f3n. El derecho a la salud, a la vejez digna o a una educaci\u00f3n para todos, solo es posible con los recursos que el Estado distribuye a partir de una pol\u00edtica fiscal que nuestra Constituci\u00f3n dice que debe de ser \u201cprogresiva\u201d, es decir, paga m\u00e1s quien m\u00e1s tiene.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
Sin impuestos, es imposible crear el estado del bienestar.\u00a0<\/b><\/p>\n
Plantear la pol\u00edtica fiscal como un atraco a la ciudadan\u00eda es una tergiversaci\u00f3n mal\u00e9vola que solo busca favorecer pol\u00edticas de rebajas fiscales a quienes m\u00e1s tienen, que son quienes m\u00e1s deber\u00edan contribuir a las cargas comunes. Plantear la bajada de impuestos como exaltaci\u00f3n de la libertad es una burda finta para despistar a los incautos. Lo que se consigue con esto es\u00a0 aumentar la desigualdad y la exclusi\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n\u00c9sta no es solo una cuesti\u00f3n t\u00e9cnica. Detr\u00e1s de estos planteamientos est\u00e1 la elecci\u00f3n del tipo de sociedad que queremos. Desde la perspectiva de la doctrina social de la Iglesia, se ha criticado desde los primeros siglos la acumulaci\u00f3n de recursos por parte de la minor\u00eda. Los cristianos no podemos limitarnos \u00fanicamente a atender a las v\u00edctimas de un sistema cada vez m\u00e1s despiadado y cruel, sino debemos denunciar este estado de cosas, tal como el Papa Francisco subraya en las \u00faltimas enc\u00edclicas.\u00a0<\/span><\/p>\nLo que no podemos hacer es dar la raz\u00f3n a aquellos que promueven pol\u00edticas excluyentes que fomentan la desigualdad.\u00a0<\/span><\/p>\nPorque cuando un gobernante promete que va a bajar los impuestos, sea cual sea la \u00e9poca y el lugar, sin duda, est\u00e1 dando gato por liebre.\u00a0<\/span><\/p>\nNuestro compromiso educativo exige una visi\u00f3n cr\u00edtica del mundo en que vivimos, m\u00e1s all\u00e1 de las recetas facilonas de las redes sociales, y basado en la solidez de un sistema \u00e9tico que siempre ha relativizado el derecho a la propiedad, y lo ha supeditado al derecho a vivir dignamente. La doctrina social de la Iglesia es muy clara en este sentido. No es mala idea\u00a0 echarle un vistazo en estos tiempos convulsos.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n
*Doctrina Social de la Iglesia https:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/pontifical_councils\/justpeace\/documents\/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html<\/em><\/p>\n <\/p>\n
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Por Miguel Gamb\u00edn. La expresi\u00f3n Estado del bienestar (Welfare State) proviene de Gran Breta\u00f1a.\u00a0 En 1942, plena Guerra mundial, en el parlamento de este pa\u00eds se ley\u00f3 el informe Beveridge, en el que se trazaban las l\u00edneas program\u00e1ticas del \u201cWelfare State\u201d, que propon\u00edan que el Estado deb\u00eda garantizar la seguridad y el bienestar de todos […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":83562,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"
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Estos \u00faltimos d\u00edas ha sido noticia, aunque un tanto apagada por muchas otras, la aprobaci\u00f3n de la iniciativa legislativa popular (ILP), por la que se reconoce personalidad jur\u00eddica al Mar Menor, al que algunos llaman anticipadamente \u201cel Mar Muerto II\u201d.<\/p>
Esta ILP tuvo el apoyo de 640.000 firmas recogidas en todo el territorio espa\u00f1ol, en aplicaci\u00f3n de lo previsto en el art\u00edculo 87\/3 de la Constituci\u00f3n.<\/p>
La cosa viene de lejos. Viene de d\u00e9cadas de saqueo de los recursos naturales por parte de los poderes econ\u00f3micos regionales, con la complicidad de las administraciones p\u00fablicas y la indiferencia de la mayor parte de la ciudadan\u00eda, a la que preocupaban m\u00e1s otros temas, y \u00e9ste le parec\u00eda cosa de hippies y desocupados[1]<\/strong>.<\/p>Todo empez\u00f3 a finales de los sesenta, con la urbanizaci\u00f3n salvaje de la Manga del Mar Menor, un espacio geol\u00f3gico singular, que podr\u00eda haber sido un original parque natural, \u00fanico en Europa, y abrigo de una fauna espec\u00edfica singular. Podr\u00eda haber sido, pero no fue. El resultado final fue una arquitectura del desprop\u00f3sito, en la que se han infringido todas las normas medioambientales y las de seguridad.<\/p>
A la urbanizaci\u00f3n salvaje, sigui\u00f3 la explotaci\u00f3n salvaje de las tierras colindantes y la proliferaci\u00f3n de macrogranjas, (que nada tienen que ver con la ganader\u00eda tradicional, respetuosa del medio ambiente y generadora de riqueza y de empleo). El problema fue alertado hace d\u00e9cadas por ANSE (Asociaci\u00f3n Naturista del Sureste), y otras asociaciones ecologistas. Pero la ciudadan\u00eda de la Regi\u00f3n de Murcia ha sido siempre muy conformista con el poder, sea cual fuere su origen y naturaleza. La denuncia de la situaci\u00f3n cr\u00edtica del mar menor fue recurrente desde los a\u00f1os 80 del siglo pasado. Cada cierto tiempo ocurr\u00eda un episodio de contaminaci\u00f3n que perturbaba t\u00edmidamente la languidez del veraneo con alg\u00fan titular llamativo. Las autoridades regionales hac\u00edan declaraciones y promesas de portarse bien, lo que tranquilizaba a los pac\u00edficos murcianos, as\u00ed que todo volv\u00eda enseguida a la normalidad de la siesta estival. Todo estaba en orden.<\/p>
Pero todo estaba sumido en un profundo caos, cuyo avance se ha acelerado en estos \u00faltimos diez a\u00f1os. No han faltado las protestas del gobierno regional, e incluso alg\u00fan prop\u00f3sito de enmienda, de poca duraci\u00f3n y menos efecto.<\/p>
Lo que s\u00ed ha abundado los \u00faltimos a\u00f1os ha sido el cruce de acusaciones entre el gobierno regional y el central, a pesar de que el art\u00edculo 10 del Estatuto de Autonom\u00eda de la Regi\u00f3n de Murcia, en los n\u00fameros 6,7,8 y 9, deja sin sombra de dudas a qui\u00e9n corresponde la gesti\u00f3n del entorno del Mar Menor, que no es ni m\u00e1s ni menos que el Gobierno Regional.<\/p>
Todo se ha acelerado estos dos \u00faltimos a\u00f1os: tantas agresiones provenientes de una agricultura y ganader\u00edas, saqueadoras del medio ambiente, junto con las borrascas que han castigado la regi\u00f3n, han puesto al Mar Menor al borde de ser considerado el Mar Muerto, pero sin su fortaleza de Masada.<\/p>
Tal ha sido la situaci\u00f3n, que hasta la gente de Murcia ha reaccionado, y ha puesto en marcha un proceso de recogida de firmas que ha desembocado en la ILP a la que hac\u00edamos alusi\u00f3n al principio.<\/p>
Dotar de personalidad jur\u00eddica al Mar Menor es hacerle objeto de una protecci\u00f3n legal especial. Es un modelo de protecci\u00f3n ambiental \u00fanico en Europa, que puede abrir nuevos horizontes en las pol\u00edticas medioambientales.<\/p>
No se trata de romanticismos vac\u00edos ni de idealismos est\u00e9riles. Proteger la naturaleza es protegernos a nosotros mismos. Esto no han entendido muy bien los hosteleros del Mar Menor, cuando han visto caer en picado el n\u00famero de turistas, y los propietarios de inmuebles, que han contemplado horrorizados c\u00f3mo se depreciaban sus viviendas.<\/p>
Entonces se ha entendido muy bien que formamos parte del medio, y lo necesitamos. Y\u00a0 necesitamos a las plantas y animales singulares que lo pueblan, y no podemos aplicar el est\u00fapido criterio utilitarista de preguntarse para qu\u00e9 sirve un caballito de mar. La parte sarc\u00e1stica del asunto es que, al final, son los clientes de Centro Europa quienes van a obligar a nuestros empresarios a respetar las leyes del medio ambiente, pues empiezan a boicotear los productos provenientes de la zona. Ser\u00eda el colmo.<\/p>
[1]<\/strong> Para deshacer cualquier tipo de malentendido, declaro solemnemente que soy murciano, lo que me da un cierto conocimiento de la realidad de mi regi\u00f3n, y libertad de autocr\u00edtica.<\/em> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[350,337],"tags":[],"class_list":["post-83559","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-miguel-gambin-gallego","category-opinion","et-doesnt-have-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"yoast_head":"\nEstado del malestar - Salesianos Espa\u00f1a<\/title>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n \n \n \n\t \n\t \n\t \n