{"id":86334,"date":"2022-11-08T14:53:17","date_gmt":"2022-11-08T12:53:17","guid":{"rendered":"https:\/\/salesianos.info\/?p=86334"},"modified":"2022-11-08T14:53:24","modified_gmt":"2022-11-08T12:53:24","slug":"apostar-por-el-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salesianos.info\/blog\/apostar-por-el-dialogo\/","title":{"rendered":"Apostar por el di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"

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El camino de la humanidad a lo largo de la historia ha sido el camino por la conquista de la libertad, de las libertades. Un camino, no siempre en l\u00ednea ascendente o recta, descubriendo la dignidad de la persona y creando sistemas jur\u00eddicos para proteger esa dignidad que se concreta en la defensa de las libertades individuales.<\/p>\n

Entre estas libertades, son especialmente necesarias aquellas que se refieren a los aspectos \u00edntimos de la persona, como la libertad de conciencia, de expresi\u00f3n o libertad religiosa. Vivimos en un tiempo en el que convendr\u00eda extremar el cuidado para que, esas libertades, no sean menoscabadas en la pr\u00e1ctica en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

Llama la atenci\u00f3n, en la \u00e9poca de la tecnolog\u00eda digital que permite como nunca antes la difusi\u00f3n de ideas, el deterioro que se est\u00e1 produciendo en, por ejemplo, la libertad de expresi\u00f3n. En la comunicaci\u00f3n es cl\u00e1sica la teor\u00eda de la espiral del silencio que explica c\u00f3mo las personas tienden a silenciar sus opiniones por temor a expresarlas cuando perciben que son minoritarias y que al expresarlas podr\u00edan sufrir rechazo, animadversi\u00f3n o incluso hostilidad por parte del entorno.<\/p>\n

La espiral del silencio
En las redes sociales se observa precisamente esto. Frente a las posibilidades que ofrecen para el di\u00e1logo y la discusi\u00f3n de ideas, propuestas, leyes, etc., parece abundar el griter\u00edo, la descalificaci\u00f3n, el trazo grueso y burdo sobre las opiniones del otro. Es especialmente preocupante que esto suceda ante propuestas legislativas que quieren imponer \u201carbitrariamente una \u00fanica concepci\u00f3n antropol\u00f3gica\u201d. As\u00ed se refieren los obispos espa\u00f1oles, en una nota publicada el pasado 10 de octubre, a las leyes sobre el aborto o sobre las personas trans. Algo parecido sucedi\u00f3 con la ley que regulaba la eutanasia.<\/p>\n

Ante temas complejos legal, filos\u00f3fica y cient\u00edficamente, que afectan a lo que entendemos por persona, sorprende la falta de debate sosegado sobre estas situaciones. Obviamente existen posturas encontradas y precisamente por eso es m\u00e1s necesario que la sociedad debata sobre esos temas. Especialmente los pol\u00edticos, y los medios de comunicaci\u00f3n, tienen una responsabilidad para favorecer ese di\u00e1logo dando voz a todas las opiniones, particularmente de expertos, ofreciendo la informaci\u00f3n y datos que sean relevantes y ayuden a la opini\u00f3n p\u00fablica a formarse una idea desde su visi\u00f3n de la vida y de la persona. Y esto no se puede hacer con prisas.<\/p>\n

A los ciudadanos de a pie nos toca informarnos, buscar fuentes que puedan aportarnos puntos de reflexi\u00f3n, tambi\u00e9n desde opciones opuestas a las nuestras, para formarnos una opini\u00f3n sobre los diferentes temas. Y expresar nuestras opiniones, respetando otras contrarias y exigiendo ese mismo respeto.<\/p>\n

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Esta historia comienza hace muchos a\u00f1os, despu\u00e9s de la infame Primera Guerra Mundial, en un pueblo de la Alta Italia, en una digna familia pobre de 13 hijos.<\/p>

Una noche, despu\u00e9s de la distribuci\u00f3n de polenta a los hermanos y hermanas, uno de ellos se dio cuenta de que sus padres se hab\u00edan quedado sin ella. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 pap\u00e1 y t\u00fa ten\u00e9is el plato vac\u00edo?\u201d, le pregunt\u00f3 a la madre. Ella dijo: \u201cEsta noche no tenemos hambre\u201d. \u201cEntonces tampoco yo tengo hambre\u201d, dijo \u00e9l, y sali\u00f3 corriendo llorando. La madre fue donde estaba, tambi\u00e9n el padre. Fue entonces cuando el peque\u00f1o Orfeo dijo con decisi\u00f3n: \u201c\u00a1Si me hago sacerdote, trabajar\u00e9 s\u00f3lo por los pobres, por los que tienen hambre, como tengo hambre yo esta noche!\u201d.<\/p>

Salesiano para los pobres<\/strong><\/h3>

Orfeo Mantovani entr\u00f3 en el noviciado de los salesianos y en 1934 parti\u00f3 hacia las misiones salesianas en la India. La India se convirti\u00f3 en su segunda patria. Su obispo era otro gigante salesiano, que ten\u00eda el coraje y la barba de los patriarcas, Mons. Luis Mathias, quien cumpli\u00f3 el deseo de don Mantovani, confi\u00e1ndole las zonas m\u00e1s miserables de la ciudad de Madr\u00e1s.<\/p>

Se puso manos a la obra. Junto a un ferrocarril, en la tierra ennegrecida por antiguos yacimientos de carb\u00f3n, comenz\u00f3 a recoger los abandonados de los caminos, los abandonados por todos, los que ya no ten\u00edan fuerzas para vivir. Con ellos lanz\u00f3 el desaf\u00edo al \u201ctigre negro\u201d, el hambre desesperado de los barrios bajos.<\/p>

As\u00ed que el salesiano fund\u00f3, paso a paso, como lo hizo Don Bosco, el Centro de Socorro Social, con escuelas primarias diurnas y nocturnas, cl\u00ednica y hospital gratuitos, leproser\u00eda, oratorio festivo\u2026 Cuando muri\u00f3, otro salesiano tom\u00f3 su lugar, y luego otro y otros, porque esta es la belleza de ser una gran familia religiosa. Y el lugar se convirti\u00f3 en una ciudadela de caridad amorosa.<\/p>

En esa ciudadela, en Chennai, entr\u00e9 hace unas semanas y fue una experiencia magn\u00edfica. La obra se llama Bienaventuranzas<\/em> y se conoce como la casa salesiana en la que se entra a la edad de 3 a\u00f1os y de la que muchos salen al final de su vida, para encontrarse con el Se\u00f1or. Bajo la sonrisa de Don Bosco \u201cde la cuna a la tumba\u201d, dicen all\u00ed.<\/p>

De la cuna a la tumba<\/strong><\/h3>

Quiz\u00e1s les sorprenda lo que les escribo, pero he admirado el trabajo salesiano, el servicio que se ofrece a miles de familias, ni\u00f1os, adolescentes, j\u00f3venes y ancianos. Y todo esto es fruto de la colaboraci\u00f3n de tres Congregaciones de la Familia Salesiana: de los Salesianos de Don Bosco, de las Hijas de Mar\u00eda Auxiliadora y de las Hermanas de Mar\u00eda Auxiliadora (SMA).<\/p>

Las Salesianas se encargan de los ni\u00f1os a partir de los 3 a\u00f1os y de la escuela primaria. Las SMA viven asistiendo a hombres y mujeres ancianos que no tendr\u00edan otro lugar (y naturalmente ninguna asistencia social posible) para vivir su vejez hasta el final de sus d\u00edas. Los Salesianos cuidan de ni\u00f1os y ni\u00f1as de diversas edades, y ni\u00f1os pobres recogidos en la calle. Adem\u00e1s, visitan a las familias de la zona, que viven en la pobreza, y cuidan de la parroquia.<\/p>

Parece, en cierto sentido, una \u201cpeque\u00f1a ciudad salesiana\u201d por todo lo que all\u00ed se vive. Me impresion\u00f3 profundamente y os promet\u00ed que hablar\u00eda de ello, que lo dar\u00eda a conocer, como aprendimos de Don Bosco.<\/p>

Aprecio mucho la colaboraci\u00f3n que hemos establecido entre estas tres congregaciones de nuestra Familia Salesiana. Lo importante aqu\u00ed no es qui\u00e9n es el due\u00f1o de la tierra o edificios, sino el bien que se hace y que se hace juntos, yendo al encuentro de los m\u00e1s pobres y fr\u00e1giles.<\/p>

Cualquiera que considere la peque\u00f1a ciudad de las Bienaventuranzas<\/em> no puede evitar maravillarse con los resultados que un poco de amor compartido permite lograr. Cada d\u00eda se garantiza la alimentaci\u00f3n de 300 personas mayores, se presta atenci\u00f3n diaria a m\u00e1s de 1.000 ni\u00f1os de ambos sexos y m\u00e1s de 15.000 personas reciben una respuesta para sus diferentes necesidades, \u201ctodo casi sin costo\u201d. Las personas que entran en esta peque\u00f1a ciudad ven con sus propios ojos estos \u201c50 a\u00f1os de milagros diarios\u201d.<\/p>

Los lemas caracter\u00edsticos de esta casa son: \u201cServir a los enfermos es la mejor oraci\u00f3n\u201d (Mantovani), \u201cNadie tiene derecho a ser feliz solo\u201d, \u201cEs posible dar sin amar, pero no se puede amar sin dar\u201d.<\/p>

Fidelidad y Evangelio<\/strong><\/h3>

La gente cree que la ciudad de las Bienaventuranzas<\/em> es una expresi\u00f3n tangible de la fidelidad de los salesianos al servicio de los pobres y la manifestaci\u00f3n concreta de la providencia divina a su favor. Para los j\u00f3venes de los barrios marginales es un oasis, una iglesia, una escuela, un campo para entrenar en un deporte, un gimnasio, etc.<\/p>

Y piensen que en Chennai hay 15 comunidades salesianas, que incluyen parroquias, escuelas secundarias medias y secundarias superiores (liceos), institutos t\u00e9cnicos, oratorios, centros de trabajo juvenil, centros sociales para ni\u00f1os y j\u00f3venes en riesgo, casas de formaci\u00f3n, una de las cuales es un seminario. El arzobispo, el clero y los laicos cristianos y no cristianos aprecian mucho las obras realizadas por los salesianos, en particular por su atenci\u00f3n a la pastoral juvenil, por la misi\u00f3n que llevan a cabo al servicio de los m\u00e1s pobres y tambi\u00e9n por las escuelas de excelencia, que constituyen un buque insignia en el campo de la educaci\u00f3n de calidad.<\/p>

Todo esto me habla de la belleza del Evangelio que se transmite por el mundo, con la fuerza y silencio de la caridad; me habla del carisma de Don Bosco y del gran valor de haber querido llegar a los rincones m\u00e1s remotos de los 134 pa\u00edses (el 72% de los pa\u00edses del mundo) en los que los Salesianos se encuentran. Don Bosco quer\u00eda que un primer grupo fuera a Argentina para ayudar a los emigrantes italianos y luego llegar a los nativos. Si se hubiera quedado solo en Italia, la realidad del carisma de Don Bosco ser\u00eda muy diferente hoy.<\/p>

Termino con las palabras pronunciadas un d\u00eda por un funcionario hind\u00fa: \u201cSi la religi\u00f3n cristiana puede producir hombres como el padre Mantovani, s\u00f3lo puede ser divina\u201d.<\/p>

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