Llevo mucho tiempo, como llevar\u00e9is vosotros, escuchando y leyendo cosas sobre el transhumanismo. Numerosos congresos de entidades civiles, as\u00ed como de universidades y entidades de la Iglesia (Comillas, Dominicos, Agustinos, etc.) han ido creando un caldo de cultivo. La gota que ha colmado el vaso en este caso ha sido el art\u00edculo de mi amigo y compa\u00f1ero de estudios teol\u00f3gicos, el profesor de \u00e9tica Jos\u00e9 Ram\u00f3n Amor Pan, aparecido en Di\u00e1logo Filos\u00f3fico 103 (2019) 27-41, titulado \u201cEl sue\u00f1o de Gilgames hecho realidad: somos la \u00faltima generaci\u00f3n humana mortal\u201d. En esta primera entrega me dedico a se\u00f1alar lo gen\u00e9rico acerca de esta cuesti\u00f3n, los aspectos cr\u00edticos vendr\u00e1n en sucesivas entregas. Me basar\u00e9 para ello en algunas de las cr\u00edticas que vierte Amor Pan.\u00c7
\n\u00bfQu\u00e9 es el transhumanismo? Una p\u00e1gina dedicada a reflexionar sobre el mismo dice que \u201cel transhumanismo es una forma de pensar sobre el futuro que se basa en la premisa de que la especie humana en su forma actual no representa el final de nuestro desarrollo, sino una fase comparativamente temprana\u201d.<\/p>\n
Esta corriente de pensamiento se ha ido formando gradualmente en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas. Se trata de una corriente filos\u00f3fica, de la filosof\u00eda de la vida, que busca la continuaci\u00f3n y la aceleraci\u00f3n de la evoluci\u00f3n de la vida inteligente m\u00e1s all\u00e1 de su forma humana actual y sus limitaciones humanas a trav\u00e9s de la ciencia y la tecnolog\u00eda, guiados por principios y valores que promueven la vida (Max More, 1990).<\/p>\n
De una manera m\u00e1s cient\u00edfica podr\u00edamos decir que se trata del movimiento intelectual y cultural que afirma la posibilidad y la conveniencia de mejorar fundamentalmente la condici\u00f3n humana a trav\u00e9s de la raz\u00f3n aplicada, especialmente mediante el desarrollo y la puesta a disposici\u00f3n de tecnolog\u00edas ampliamente disponibles para eliminar el envejecimiento y mejorar considerablemente las capacidades humanas intelectuales, f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas. Incluye tambi\u00e9n el estudio de las ramificaciones, promesas y peligros potenciales de las tecnolog\u00edas que nos permitir\u00e1n superar las limitaciones humanas fundamentales, y el estudio relacionado de las cuestiones \u00e9ticas involucradas en el desarrollo y uso de dichas tecnolog\u00edas.<\/p>\n
El transhumanismo puede verse como una extensi\u00f3n del humanismo, del cual se deriva parcialmente. Los humanistas creen que los humanos importamos, que los individuos importan. Puede que no seamos perfectos, pero podemos mejorar las cosas promoviendo el pensamiento racional, la libertad, la tolerancia, la democracia y la preocupaci\u00f3n por nuestros semejantes. Los transhumanistas est\u00e1n de acuerdo con esto, pero tambi\u00e9n enfatizan lo que tenemos de potencial en que convertirnos. As\u00ed como utilizamos medios racionales para mejorar la condici\u00f3n humana y el mundo externo, tambi\u00e9n podemos usar esos medios para mejorarnos a nosotros mismos, el organismo humano. Al hacerlo, no estamos limitados a los m\u00e9todos human\u00edsticos tradicionales, como la educaci\u00f3n y el desarrollo cultural. Tambi\u00e9n podemos utilizar medios tecnol\u00f3gicos que eventualmente nos permitir\u00e1n movernos m\u00e1s all\u00e1 de lo que algunos consideran \u00abhumano\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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