Dn. Ram\u00f3n Zabalo Alkain<\/p>\n
Salesianos Atocha<\/p>\n
MADRID<\/p>\n
Querido don Ram\u00f3n:<\/p>\n
Espero que al recibo de \u00e9sta se encuentre usted bien, yo bien gracias a Dios.<\/p>\n
Es la primera vez que te escribo y escribo de ti, despu\u00e9s de haber colgado una biograf\u00eda tuya suficiente, responsable y contrastada en el Diccionario Biogr\u00e1fico Espa\u00f1ol<\/em> de la Real Academia de la Historia<\/em> ya hace a\u00f1os, poco consultada por mis amigos salesianos en momentos de apuro, como el que nos ocupa.<\/p>\n Sabes que se est\u00e1n celebrando los fastos del 125 aniversario de la fundaci\u00f3n de la presencia de los salesianos en Barakaldo<\/em>, promovida por aquellos magn\u00edficos salesianos barakaldeses que todav\u00eda quedan. Pero como para m\u00ed no eres un recuerdo hist\u00f3rico, sino un acontecimiento<\/em> personal te escribo esta carta porque est\u00e1s vivo a tu manera.<\/p>\n Mira, conocer los acontecimientos de una \u00e9poca a trav\u00e9s de documentos judiciales, notariales, parroquiales, es como estudiar las estrellas vi\u00e9ndolas reflejadas en un estanque<\/em>. O sea.<\/p>\n Por San Juan Bosco de 1973 el director de Barakaldo, Ra\u00fal Cuevas<\/em>, barakald\u00e9s tambi\u00e9n, me invit\u00f3 a predicar el triduo de \u201cDon Bosco\u201d y ya qued\u00e9 admirado del grupo de antiguos alumnos, que permanec\u00edan clavados en su pasado. Su actitud me dio cuerda y me olvid\u00e9 de donde estaba. (Es la primera se\u00f1al de adaptaci\u00f3n) y estuve salido. No pod\u00eda tropezar, porque en la monta\u00f1a \u2013y Barakaldo lo es\u2013 si uno tropieza, se despe\u00f1a. Lo siento.<\/p>\n Compa\u00f1eros y amigos barkaldeses tuve muchos a lo largo de la vida: Eguizabal, Castillejo, I\u00f1aki Rodr\u00edguez, Carlos Tapia, Ech\u00e1niz, Manolo Ramos, Lope Jes\u00fas y Manolo S\u00e1nchez, Beato, Jes\u00fas Guerra, Joaqu\u00edn Garc\u00eda, Antonio Suescun\u2026 Ha sido una andadura intensa y de di\u00e1logos a distancia. Con algunos de ellos pude dar los pasos adecuados por Bilbao y por el Pa\u00eds Vasco en general, al lado de los peque\u00f1os o grandes precipicios.<\/p>\n Llegu\u00e9 a puntos donde el terreno se hab\u00eda desplomado o estaba por desplomarse. El paso de la vida, del tiempo, de las circunstancias, barren trozos de sendero, dejando grietas en el medio. No pod\u00eda proseguir. Ten\u00eda que regresar. Pero siempre estuvieron ah\u00ed Arias, Hilario, Eguizabal, Arrietas, Aldaregu\u00edas, Goicoecheas, Haramburus, Go\u00f1is, Epeldes, Alberdis, Hernandos, Ingunzas Uskolas, Setienes, Kortadis, Tellecheas, Gorrichos, Elorriagas, Manterolas, M\u00fagicas.<\/p>\n Ten\u00eda que regresar una y otra vez. En vano.<\/p>\n Nunca tuve que lamentarlo, mi objetivo era el de moverme por lugares desiertos y poco a poco obtuve mi raci\u00f3n y mi compensaci\u00f3n. S\u00e9 que Dios existe y ama a todas sus criaturas.<\/p>\n Adem\u00e1s, querido don Ram\u00f3n, el tr\u00e1nsito por esa cornisa de Gipuzkoa, tu tierra, sobre todo, requiere concentraci\u00f3n, mirar fijamente el suelo, paso a paso, d\u00eda a d\u00eda. Todo esto se parece a cuando alguien procura no hacer ruido, porque el ruido significa que la grava se est\u00e1 deslizando bajo los pies. En la cornisa del Cant\u00e1brico hay que dar los pasos adecuados al lado del precipicio. Siempre el precipicio acechando.<\/p>\n Estudiar, escribir, investigar, observar es como ir a la monta\u00f1a<\/em>.<\/p>\n Como ir a la monta\u00f1a.<\/em><\/p>\n Yo a la monta\u00f1a, desde peque\u00f1o desde Casbas de Huesca, suelo ir solo<\/em>.<\/p>\n Solo se nace, solo se muere.<\/p>\n La coincidencia de compa\u00f1eros, fortuitos u ocasionales, es sospechosa. Es siempre sospechosa.<\/p>\n Tambi\u00e9n en la investigaci\u00f3n, tambi\u00e9n en la ense\u00f1anza, tambi\u00e9n en la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n Quien se adentra por esos caminos de la monta\u00f1a tiene que echar sus cuentas con los precipicios. Siempre.<\/p>\n Nuestra pregunta deber\u00eda ser \u00e9sta: esas condiciones, \u00fanicas y propias, \u00bfqui\u00e9n me obliga a hacer el camino?<\/p>\n La respuesta es: nadie<\/em>. Absolutamente nadie<\/em>.<\/p>\n Y si tenemos instigadores, del tipo que sean, no suelen facilitar las cosas. La monta\u00f1a nos basta y nos sobra como m\u00f3vil. Qu\u00e9 divertido juego de palabras ese de la monta\u00f1a. La monta\u00f1a inm\u00f3vil por constituci\u00f3n, es nuestro m\u00f3vil por motivo, por vocaci\u00f3n, por est\u00edmulo, por forma de vida.<\/p>\n Querido don Ram\u00f3n, al llegar aqu\u00ed hab\u00eda pensado hacer una pausa, tomar un caf\u00e9, pero quiero traer nuestra carta esta misma semana en la p\u00e1gina web de salesianos.info<\/em> y hay que seguir.<\/p>\n Por cierto, te quer\u00eda preguntar:<\/p>\n – \u00bfPor qu\u00e9, en Madrid centro, ibas siempre con un capacho?<\/p>\n – Y, \u00bfc\u00f3mo lo sabes?<\/p>\n – He visto por ah\u00ed alguna foto tuya. Pareces un cashero<\/em> m\u00e1s de Idiazabal, Azkoitia, Cestona\u2026 de compras por la Villa y Corte.<\/p>\n – La costumbre, desde joven, de hacer la compra para todos los de casa me hac\u00eda llevar el capacho, por si pod\u00eda traer algo mejor para comer en Salesianos Atocha<\/em>; \u00bfSabes que viv\u00edamos en la indigencia m\u00e1s absoluta? \u00bfSabes que siendo el segundo provincial y segundo director de Atocha no lleg\u00e1bamos a tener SIETE PESETAS de entonces, que nos reclamaba el ayuntamiento cada mes como multa, porque una de las atarjeas de aguas fecales vaciaba en lugar inadecuado? \u00bfSIETE PESETAS?<\/p>\n \u00bfSabes que mi antecesor, Ernesto Oberti<\/em>, \u2013un santazo, no s\u00e9 a qu\u00e9 esper\u00e1is para introducir su causa\u2013 viv\u00eda en Madrid de los donativos de la cooperadora Mari Paz S\u00e1nchez? Tres a\u00f1os dur\u00f3 la criatura como director y provincial de Madrid, para morir en Roma, durante el Cap\u00edtulo General al que asist\u00eda, de un c\u00e1ncer de p\u00e1ncreas fulminante.<\/p>\n Querido don Ram\u00f3n, tu Salesianos Atocha<\/em> sigue adelante, en medio de una sociedad convulsa y muy viva; como tu Salesianos Barakaldo<\/em>, San Paulino de Nola<\/em> y, si me apuras, tu Salesianos Vitoria<\/em> \u2013no la presencia actual\u2013 sino la que t\u00fa fundaste, hoy engullida, encofrada, en la obra de los jesuitas de Jes\u00fas Obrero<\/em>. Ya hablaremos de eso.<\/p>\n Yo no quiero adoctrinarte a ti, que escribiste Tardes cristianas<\/em>, un librito de catequesis fundamental, texto oficial en nuestros coles de principios del siglo XX en maristas, marianistas, los Hermanos, La Salle, salesianos\u2026 y que encontr\u00e9 en la Biblioteca Nacional<\/em> de Madrid, sin pastas y sin primeras p\u00e1ginas, con lo que faltaba tu nombre\u2026 No te preocupes, ya lo repuse. Suum cuique!<\/em> A cada uno lo suyo.<\/p>\n Mira Sciascia<\/em> tiene raz\u00f3n en el \u00e1mbito humano, la responsabilidad es individual<\/em>. Siempre. Ten\u00eda ya raz\u00f3n en el \u00e1mbito literario, establecido de una vez por todas por Crimen y castigo<\/em>. O sea.<\/p>\n Se equivoca en el \u00e1mbito de la ley y de la palabra. Lo siento. Como parlamentario en una comisi\u00f3n de investigaci\u00f3n, se hallaba en el lugar equivocado para sacar sus conclusiones. Oye, elegido en las listas del Partido Radical, crey\u00f3 en esa clase de compromiso<\/em> de un escritor. Pues no y no. As\u00ed se equivocaba, porque negaba su individualidad<\/em>, no conciliable con la pertenencia, en su caso, a un partido y a un \u00f3rgano de Estado. En esa funci\u00f3n de investigador p\u00fablico, de historiador funcionario, ya no era escritor, era funcionario. No pod\u00eda por tanto permitirse la neutralidad.<\/p>\n Querido don Ram\u00f3n, soy consciente de estar divagando yo tambi\u00e9n detr\u00e1s de ciertos temas<\/em> que me hacen compa\u00f1\u00eda desde hace mucho tiempo. No suelo tener ocasi\u00f3n de hablar de ello, as\u00ed que \u00e9sta es una oportunidad.<\/p>\n \u00bfCincuenta a\u00f1os quiz\u00e1?<\/p>\n Cincuenta y cinco.<\/p>\n Como si estuviese solo una noche en la mesa de una taberna de Vitoria-Gasteiz<\/em> o del Casco Antiguo de Donostia<\/em> y vaciara mis pensamientos con un mon\u00f3logo. Abro los ojos y te tengo a ti delante de m\u00ed. \u00bfQu\u00e9 estoy haciendo? \u00bfHablando solo? No, no de la manera en que se emplea este verbo de ordinario.<\/p>\n Le dejo a usted aparte de las consideraciones personales, le descubro aspectos de mi car\u00e1cter. Pero, \u00bfa qui\u00e9n puede importarle mi car\u00e1cter? \u00bfPerder tiempo escuchando a alguien que se enred\u00f3 en el siglo XIX o en el XX, que si carlistas, liberales, curas trabucaires, republicanos a la vinagreta, guerras coloniales, guerras cantonales, guerra incivil, posguerra espiada, nacionalcatolicismo expiado, transici\u00f3n agitada?<\/p>\n Querido don Ram\u00f3n, no se trata de personalidad, no tengo una propia. Tengo una m\u00faltiple, la de todos nosotros de una \u00e9poca bullebulle<\/em>, que desarzonaba a los jinetes de la Escolta mora<\/em> de sus sillas y a la Escolta Real<\/em> de las suyas hoy.<\/p>\n Cada uno tiene su propio motivo para ir a la tarea, al curro, a la vida, a la monta\u00f1a. El m\u00edo desde los cinco a\u00f1os<\/em> que sal\u00ed de casa para ir con mi abuela a Casbas de Huesca, fue darle la espalda a todo, tomar distancia. Me tuve que echar atr\u00e1s el mundo entero. Me fui desplazando hacia espacios<\/em> vac\u00edos y tambi\u00e9n hacia tiempos<\/em> vac\u00edos, que tuve que llenar como supe y como pude. He llegado a ver c\u00f3mo era el mundo sin nosotros, y c\u00f3mo ser\u00e1 despu\u00e9s de nosotros. Y, si me permites, c\u00f3mo fue sin Don Bosco, y c\u00f3mo ser\u00e1 y es despu\u00e9s de Don Bosco. Por m\u00e1s que nos empe\u00f1emos, ser\u00e1 un lugar que no tendr\u00e1 necesidad de que lo dejen en paz.<\/p>\n Querido don Ram\u00f3n, aqu\u00ed arriba en la cima de mis 81 a\u00f1os soy un extra\u00f1o, sin invitaci\u00f3n y sin bienvenida. Ni siquiera la guerra de los Cien A\u00f1os<\/em> grab\u00f3 sus marcas en las monta\u00f1as europeas. Ni siquiera las tres guerras carlistas en Pa\u00eds Vasco, Navarra, El Maestrazgo y la Seu d\u2019Urgell grab\u00f3 sus marcas en las imponentes monta\u00f1as de Guipuzkoa de verde afelpado (tan solo un \u00a1Viva Isabel II!<\/em> como raspadora en una columna de la parroquia de Oiarzun<\/em>). Las rocas desgajadas del Jaizkibel por las explosiones rodaron como en cualquier otra \u00e9poca sin dejar firma. Que no dejamos firma.<\/p>\n Querido don Ram\u00f3n, gracias por leerme. Como no pudiste estar en los actos institucionales de Barakaldo, despu\u00e9s de esta carta te env\u00edo el discurso de la Directora General de Kristau Eskola<\/em>. Supongo que te gustar\u00e1.<\/p>\n Abrazo.<\/p>\n P. S.: Este art\u00edculo se lo dedicamos de todo coraz\u00f3n a los salesianos de Barakaldo-San Paulino de Nola y a los salesianos de Cruces, as\u00ed como a las salesianas de Nuestra Se\u00f1ora de Bego\u00f1a. Una menci\u00f3n especial a don Manuel de Castro Barco, siempre juvenil e intr\u00e9pido, y a don David Lahoz, siempre rompedor y pionero. As\u00ed mismo, a Mar\u00eda Eugenia Iparragirre Bemposta y, al presidente, sacerdote diocesano de Vitoria y director titular del colegio Egibide de Vitoria, Diego Pande Cordero.<\/p>\n Paco de Coro<\/em><\/p>\n 2022-I-21<\/p>\n ZORIONAK, benetan, eta eskerron, Barakaldoko Salestar familia osoari eta hezkuntza komunitateei. Zehazki: Barakaldoko Salestar Ikastetxeari eta Salesianen Nuestra Se\u00f1ora de Bego\u00f1a ikastetxeari; eta Gurutzetako Salestar Ikastetxeari. Zuek partaide zareten Kristau Eskola sarearen izenean, besarkada beroena. Eskerrik asko, ere, zuen gonbitearengatik.<\/p>\n 125, 80 y 75 a\u00f1os respectivamente van aportando experiencia, historia y sabidur\u00eda educativa; mucho m\u00e1s desde una congregaci\u00f3n tan netamente educativa, desde su origen, como la vuestra, Salesianas y Salesianos.<\/p>\n Hoy es d\u00eda, sobre todo, de agradecer a Dios y a la Familia Salesiana, de celebrar como pueblo y como comunidad educativa vuestra presencia y gran aportaci\u00f3n en esta margen izquierda de Bilbao, que se ha ido configurando tambi\u00e9n con vuestro aporte.<\/p>\n Zenbat eta zenbat erlijioso eta erlijiosa, ikasle, irakasle, guraso, langile, herritar\u2026 pasa diren zuen geletatik, patioetatik, kaperatik\u2026, zeuen baitan beti edukiaz San Juan Bosco eta Madre Mazzareloren hezkuntza prebentzio-sistema bezala eta ukitu hori: \u201cez ahaztu, gu haur behartsu eta baztertuentzako gaudela eta garela\u201d. Orduan, modu batera; gaurkoan, oraingo errealitateak agertzen dizkigun behar eta zaurgarritasunei irekita. Eta zuek, hortxe, beti, onena izan eta eman nahian.<\/p>\n Creo que es bonito e importante recordar, pasar por el coraz\u00f3n, nuestros inicios, porque nos pueden resituar y revitalizar, y seguir pregunt\u00e1ndonos qu\u00e9 sentido tiene nuestra existencia hoy y aqu\u00ed. Por eso mismo, permitirme (que algo he investigado y\u2026), hacer memoria de gratitud de D. Ram\u00f3n Zabalo, quien fue eje de la presencia de los Salesianos, en Barakaldo, pero tambi\u00e9n en otros lugares de Bizkaia, Araba y en la zona paup\u00e9rrima del entonces de Madrid, en el extrarradio de Atocha y Villaverde. Y, mira por d\u00f3nde, un gipuzkoano, nacido en Urnieta, para el ejercicio de humildad de los de Bizkaia. Cierto humor importante, tambi\u00e9n. Y, D. Ram\u00f3n, siempre con la misma pasi\u00f3n y objetivo: responder pedag\u00f3gicamente a las necesidades de los ni\u00f1os y j\u00f3venes m\u00e1s pobres, al estilo de San Juan Bosco, empezando con un oratorio que supon\u00eda: un cura, un bal\u00f3n y chicos. Y, desde ah\u00ed, catequesis, talleres-oficios, colegios\u2026 Lo que podr\u00edamos denominar, ofrecer una educaci\u00f3n integral desde y con valores, con base cristiana.<\/p>\n Seg\u00fan me comparten, situ\u00e1ndolo en su \u00e9poca, hombre bueno, sencillo, aut\u00e9ntico, inquieto, entra\u00f1able, buen catequista, pedagogo, sincero, intuitivo, din\u00e1mico, entregado, sabio, Salesiano ejemplar (que entr\u00f3 en la congregaci\u00f3n con cierta edad)\u2026 Claro, eso tambi\u00e9n generar\u00eda discrepancias, momentos de incomprensi\u00f3n, pero siempre adelante con sus arrestos de nada (materialmente) y de todo (pasi\u00f3n), para dar respuesta a lo que se encontraba. Su experiencia familiar tambi\u00e9n le hizo curtirse en los lindes de la vida, que, a buen seguro, fue la primera escuela para lo que luego pondr\u00eda en marcha, sin darse cuenta.<\/p>\n D. Ram\u00f3n puso la primera partida de la aventura salesiana en el entorno de Altos Hornos para atender a los chicos de aquel momento. Luego vino la ampliaci\u00f3n a Cruces, con el crecimiento del pueblo, como consecuencia de la emigraci\u00f3n. Y, un poco m\u00e1s tarde, esa complementaci\u00f3n de la educaci\u00f3n de ni\u00f1as, chicas y j\u00f3venes, de mano de las Salesianas.<\/p>\n Hortik gure gaurkorako asko ikasteko. Zuentzat eta kristau irakaskuntzan murgilduta gaudenontzan; beraz, gure sarearentzat ere eta bereziki: gaurkoari hezkuntzatik zentzunez eta gogoz erantzun, zailtasun eta guzti, erronka berriei aurre eginez, zalantzen artean, baina hezkuntzaren pasioarekin. Ospakizun honek Kristau Eskolaren leloa, asmoa, desioa berritzen eta indartzen digu: oinarrietatik ezagutzara \/ desde los cimientos a los conocimientos. Entonces y ahora. Eta zuekin batera, guztiok elkarturik eta elkarrekin, pausoz pauso, historiako beste urte berri batzuk egiten eta eraikitzen. Zorionak eta eskerrik asko!!!<\/p>\n Mar\u00eda Eugenia Iparragirre Bemposta<\/p>\n Kristau Eskolako Zuzendari Nagusia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dn. Ram\u00f3n Zabalo Alkain Salesianos Atocha MADRID Querido don Ram\u00f3n: Espero que al recibo de \u00e9sta se encuentre usted bien, yo bien gracias a Dios. 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