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Se empez\u00f3 hace varios a\u00f1os con la navaja multiusos, tras ello el campo educativo e intelectual no pod\u00eda quedar atr\u00e1s del de la praxis y puso en boca de todos las ya can\u00f3nicas \u201cinteligencias m\u00faltiples\u201d, en breve seguro que se matricula alguna m\u00e1s. Y como no podemos quedar atr\u00e1s en esta rapidez de los tiempos, llegamos al multitasking y realizar dos o m\u00e1s tareas a la vez se ha hecho viral y continuado, m\u00e1s a\u00fan en este momento postpandemia que, como anillo al dedo permiti\u00f3, como m\u00ednimo, hacer ese \u201cmultialgo\u201d con varias cosas a la vez.<\/p>\n
Y la esencia de lo principal, la substancia de lo que hacemos queda diluida en lo \u201cmulti\u201d. Se pierde la verdadera naturaleza de la unicidad de la cosa cuando albergamos dos en uno m\u00e1s all\u00e1 del ideario dualista plat\u00f3nico. Es imposible que la naturaleza de lo individual pueda permanecer intacta mientras dos cosas a la vez suceden. Pero si la sal se vuelve sosa \u00bfcon que la salar\u00e1n? (Mt 5, 13)<\/p>\n
Hay distintos tipos de sal: sal de mesa, sal marina, sal yodada, sal Maldon, sal c\u00e9ltica, sal negra, sal gruesa, sal sin sodio, sal rosa del Himalaya\u2026 por pedir, seguro que hasta la ficci\u00f3n superar\u00eda a la realidad. Pero el evangelista Mateo contin\u00faa \u201c\u2026 No sirve m\u00e1s que para tirarla fuera y que la pise la gente\u201d (5, 13)<\/p>\n
Hace pocos d\u00edas lleg\u00f3 un chico de 15 a\u00f1os al despacho durante el horario lectivo. Entr\u00f3 al grito de \u201cseis, te lo puedes creer: \u00a1con seis!\u201d como si de una victoria de f\u00fatbol se tratase. Iluso de m\u00ed. Si no es un bal\u00f3n (y ya cada vez menos) las victorias de este chico se reg\u00edan por el n\u00famero de chicas con las que hablaba a la vez con vistas a alg\u00fan intento. Continuaba: \u201cme tendr\u00edas que haber conocido antes, ahora me has centrado\u201d. Este chico, de cartesiano poco, m\u00e1s bien predicar\u00eda: sum, ergo cogito.<\/p>\n
La fugacidad de lo \u201cmulti\u201d est\u00e1 en todo: cuantas m\u00e1s relaciones tenga, mejor. Cuantos m\u00e1s likes consiga, mejor. Cuantas m\u00e1s peticiones en redes sociales tenga, mejor. Cuantas m\u00e1s visualizaciones, mejor. Cuanto m\u00e1s tiempo (libre) tenga, mejor. Cuanta m\u00e1s pena d\u00e9 al profesor, mejor. Cuantas mas extraescolares realice, mejor. Cuantos m\u00e1s idiomas sepa, mejor. Invertimos o perdemos el tiempo en lo \u201cmulti\u201d para generar cuantas m\u00e1s cosas, mejor en un espacio de tiempo corto, limitado y reducido. Queremos variedad y diversidad de todo en un tiempo \u201cya\u201d. \u00bfSer uno en mucho o ser mucho en uno? Vivimos en un estado de precocinado. \u00bfD\u00f3nde queda esa figura de anta\u00f1o de nuestra abuela cocinando el d\u00eda de antes para la comida familiar? Sabores confeccionados a fuego lento con sales que ya no se sacan a la mesa, pues habiendo \u201cmultisales\u201d, mejor no coger ninguna. Total, cuanto antes coma, mejor y as\u00ed poder hacer otra cosa o nada. Cierro compartimento estanco y comienzo otro al golpe de segundo. Ya.<\/p>\n
\u00bfNos damos cuenta de que, dividiendo nuestra esencia natural, nuestra substancia propia en muchas personas con un fin com\u00fan dador de disfrute ef\u00edmero y gozo a corto plazo nuestra sal pierde su genuino sabor, \u201cno sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres?\u201d<\/p>\n
La conversaci\u00f3n continuaba: muchacho, \u00bfno te das cuenta de que sirves para mucho m\u00e1s que para sentirte feliz y realizado por hablar con m\u00e1s de una chica al mismo tiempo y a trav\u00e9s de un clic? Cruce de miradas entendedoras y sonrisas genuinas que esconden un prisionero de lo \u201cmulti\u201d en uno mismo y, as\u00ed, desembocar en un \u201cmultininguno\u201d. Perder nuestro propio sabor en uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis (y paro de contar no vaya a exagerar o quedarme corto) personas, acciones, proyectos, tareas\u2026 nos ciega en el accionismo del verdaderamente ser un \u201cmultiuno\u201d para llegar a un \u201cmultininguno\u201d.<\/p>\n
En nuestra libertad cabe la posibilidad de quedar adulterados, falsados y alterados. Pero no olvidemos que, si la sal se vuelve sosa, \u00bfcon qu\u00e9 la salar\u00e1n? No sirve. O s\u00ed. Depende de nosotros mismos, de nuestra calidad pura y verdadera en el donarnos por entero. S\u00ed, he dicho \u201cpura y verdadera en el donarnos por entero\u201d siguiendo, eso s\u00ed, a ese Uno. Aqu\u00ed s\u00ed que somos muchos, pero el orden es el que cambia.
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Cuanto m\u00e1s, mejor. Y si es \u201cmulti\u201d m\u00e1s eficaz incluso (para uno mismo, al menos) pues realizo mucho por un disfrute diluido, pero al mismo tiempo. Dos en uno. \u00a1Qu\u00e9 digo, dos! Tres, e incluso cuatro, cinco, seis\u2026 Lo m\u00faltiple atrae, suena innovador, parece que tiene un aroma a modernidad r\u00e1pida, pero pasajera.<\/p>
Se empez\u00f3 hace varios a\u00f1os con la navaja multiusos, tras ello el campo educativo e intelectual no pod\u00eda quedar atr\u00e1s del de la praxis y puso en boca de todos las ya can\u00f3nicas \u201cinteligencias m\u00faltiples\u201d, en breve seguro que se matricula alguna m\u00e1s. Y como no podemos quedar atr\u00e1s en esta rapidez de los tiempos, llegamos al multitasking y realizar dos o m\u00e1s tareas a la vez se ha hecho viral y continuado, m\u00e1s a\u00fan en este momento postpandemia que, como anillo al dedo permiti\u00f3, como m\u00ednimo, hacer ese \u201cmultialgo\u201d con varias cosas a la vez.<\/p>
Y la esencia de lo principal, la substancia de lo que hacemos queda diluida en lo \u201cmulti\u201d. Se pierde la verdadera naturaleza de la unicidad de la cosa cuando albergamos dos en uno m\u00e1s all\u00e1 del ideario dualista plat\u00f3nico. Es imposible que la naturaleza de lo individual pueda permanecer intacta mientras dos cosas a la vez suceden. Pero si la sal se vuelve sosa \u00bfcon que la salar\u00e1n? (Mt 5, 13)<\/p>
Hay distintos tipos de sal: sal de mesa, sal marina, sal yodada, sal Maldon, sal c\u00e9ltica, sal negra, sal gruesa, sal sin sodio, sal rosa del Himalaya\u2026 por pedir, seguro que hasta la ficci\u00f3n superar\u00eda a la realidad. Pero el evangelista Mateo contin\u00faa \u201c\u2026 No sirve m\u00e1s que para tirarla fuera y que la pise la gente\u201d (5, 13)<\/p>
Hace pocos d\u00edas lleg\u00f3 un chico de 15 a\u00f1os al despacho durante el horario lectivo. Entr\u00f3 al grito de \u201cseis, te lo puedes creer: \u00a1con seis!\u201d como si de una victoria de f\u00fatbol se tratase. Iluso de m\u00ed. Si no es un bal\u00f3n (y ya cada vez menos) las victorias de este chico se reg\u00edan por el n\u00famero de chicas con las que hablaba a la vez con vistas a alg\u00fan intento. Continuaba: \u201cme tendr\u00edas que haber conocido antes, ahora me has centrado\u201d. Este chico, de cartesiano poco, m\u00e1s bien predicar\u00eda: sum, ergo cogito.<\/p>
La fugacidad de lo \u201cmulti\u201d est\u00e1 en todo: cuantas m\u00e1s relaciones tenga, mejor. Cuantos m\u00e1s likes consiga, mejor. Cuantas m\u00e1s peticiones en redes sociales tenga, mejor. Cuantas m\u00e1s visualizaciones, mejor. Cuanto m\u00e1s tiempo (libre) tenga, mejor. Cuanta m\u00e1s pena d\u00e9 al profesor, mejor. Cuantas mas extraescolares realice, mejor. Cuantos m\u00e1s idiomas sepa, mejor. Invertimos o perdemos el tiempo en lo \u201cmulti\u201d para generar cuantas m\u00e1s cosas, mejor en un espacio de tiempo corto, limitado y reducido. Queremos variedad y diversidad de todo en un tiempo \u201cya\u201d. \u00bfSer uno en mucho o ser mucho en uno? Vivimos en un estado de precocinado. \u00bfD\u00f3nde queda esa figura de anta\u00f1o de nuestra abuela cocinando el d\u00eda de antes para la comida familiar? Sabores confeccionados a fuego lento con sales que ya no se sacan a la mesa, pues habiendo \u201cmultisales\u201d, mejor no coger ninguna. Total, cuanto antes coma, mejor y as\u00ed poder hacer otra cosa o nada. Cierro compartimento estanco y comienzo otro al golpe de segundo. Ya.<\/p>
\u00bfNos damos cuenta de que, dividiendo nuestra esencia natural, nuestra substancia propia en muchas personas con un fin com\u00fan dador de disfrute ef\u00edmero y gozo a corto plazo nuestra sal pierde su genuino sabor, \u201cno sirve para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres?\u201d<\/p>
La conversaci\u00f3n continuaba: muchacho, \u00bfno te das cuenta de que sirves para mucho m\u00e1s que para sentirte feliz y realizado por hablar con m\u00e1s de una chica al mismo tiempo y a trav\u00e9s de un clic? Cruce de miradas entendedoras y sonrisas genuinas que esconden un prisionero de lo \u201cmulti\u201d en uno mismo y, as\u00ed, desembocar en un \u201cmultininguno\u201d. Perder nuestro propio sabor en uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis (y paro de contar no vaya a exagerar o quedarme corto) personas, acciones, proyectos, tareas\u2026 nos ciega en el accionismo del verdaderamente ser un \u201cmultiuno\u201d para llegar a un \u201cmultininguno\u201d.<\/p>
En nuestra libertad cabe la posibilidad de quedar adulterados, falsados y alterados. Pero no olvidemos que, si la sal se vuelve sosa, \u00bfcon qu\u00e9 la salar\u00e1n? No sirve. O s\u00ed. Depende de nosotros mismos, de nuestra calidad pura y verdadera en el donarnos por entero. S\u00ed, he dicho \u201cpura y verdadera en el donarnos por entero\u201d siguiendo, eso s\u00ed, a ese Uno. Aqu\u00ed s\u00ed que somos muchos, pero el orden es el que cambia.<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[3505,337],"tags":[],"yoast_head":"\n